31. 去者则不住，不去者不住， 离去不去者，何有第三住？【每日一颂】《中论》

壬三（破来去之对治——住）分二：一、总破住；二、别破去者住。

癸一（总破住）：

住（住法）是指住的行为，比如，身体住在某处、眼睛闭目而住，或者眼睛和书接触埋头看书而住等等。

对方又提出：与去相反的住是存在的，既然去的对治法或相反法——住存在，去肯定也存在，就像如果光明存在，黑暗必定也存在；如果黑暗不存在，光明遣除什么呢？又如，有了此岸就会有彼岸、有了烦恼就会有智慧、有了白色就会有黑色……相反的两个法应该都存在。

去者则不住，不去者不住，

离去不去者，何有第三住？

中观宗驳曰：去者不可能住，不去者也不可能住，离开了去者和不去者，何处还会有第三种去者住呢？当然不会有。因此，住不能成立。