净土不是不在,是被我们遗忘了
01
是时候了。
原本华美精致的牢笼,显示出破败坠落的显著痕迹。原本的安逸,成为逃脱的枷锁。
我再也呆不住,在痛苦里辗转反侧、左右难安,也在痛苦里变得麻木,而辨不清方向。
道友发来马头金刚山雨后的彩虹。
也许,是美好的缘起。去一次高原,我想,也许,一辈子,也就这次机会了。
02
去的时候,我还在如何辨别选择正念正信正行上反复斟酌。
家里是“祖传”的“信佛”。每逢初一十五,家里的女性长辈时不时去寺院烧香吃斋。可没有人提过“修行”,没有人在发生分歧时,替家人软言慰藉,都是据理力争,争取驳倒对方。
书面上的正知正念,行为上真能落实?曾对净土深信不疑,却对人身业障充满疑虑。
发清净大愿,有正念正知正行,如此的上师在何处,业障阻挠,我却一直无缘逢见。
03
去的时候,我是悬挂在僵硬的边缘,几近丧失待人接物的信心的。
这个世界冷冰冰的。有价值,追捧的人多到挤进你的生活,失去正常的休息、睡眠、和亲人沟通闲散;价值耗尽,任由跌落、辱骂,犹如“垃圾桶”罢,连“垃圾桶”都做不到,彻底失去意义的,会像勤恳耕耘了一整年的黄牛一样,成为过年餐桌上的祭品。
谁会去想感恩和贡献?
这个世界是速食的。太快了,快得不肯等一等初出茅庐的孩子学一些扎实功底;快得不细看究竟,就会给人贴上标签,推进“向上”、“向下”的轨道;快得不给生病的人一个精神可以放松的喘息……
喝着咖啡、熬着夜,透支着过去、现在和未来,只为别人口中“你比别人更优秀、有价值”。
性情极慢的我,每每适应起这个世界,都是失败的。每次试图对这个世界说“不,我有自己的方式”,不论是委婉,还是斩钉截铁,都被现实打脸到头破血流。
争什么呢?透支了健康,注意力、意志力涣散,需要就医,却要在乌泱泱的人群里拥挤,为了遇见能医治疾病的“良医”,耗财耗力。直到走进坟墓都在拼命拥挤……
从“丛林法则”的底层,到塔尖,一一看过。也曾试图大声呼吁,却不想,反被误解、污蔑,原本柔软清透的心也变得五毒深重了。
随遇而安,是最好的境遇;随缘乐受,是最好的状态。
在荆棘里磨砺,或是早已忘了内心柔软的本性;或是忘了止观安适的心法。
曾是暴躁的,曾是桀骜的;曾是迷失的,是痛哭流涕的。
不想再这样。不想在这个冰冷的时代,成为冷漠的牺牲品,或与冷漠同流合污。
最适合的位置,是祈愿往后,此生此世,跟随吾师常随学。
04
扎西持林凌晨四点的天空,布满繁星。威镇莲师像肃穆。
风吹过时,佛殿檐下的风铃叮当清脆。
到了扎西持林,才知,净土不是不在,是被我们遗忘了。
05
吾师,即使,愚痴顽固的弟子,在尘世贪玩,您依然孜孜不倦,为他讲经传法,等待他归来。
吾师,“五毒”顽痴,师亦不厌其烦谆谆教诲。
吾师,“无我无人”,方得人人如沐春风……
吾师,抹去了悟道中的辛酸,仅以智慧示人。不悲不喜,不扰他人。
06
转山的时候,脑海里反复回响着那首网络上广为流传的词:
你见,或者不见我
我就在那里
不悲 不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
泪水顺脸颊流下。
“修学佛法不必等到将来你变得更好或更糟的时候,而是从自己当下所在之处开始,也只能从这里开始。”师言。
是我们迷失了吧?
是的,我们迷失了。
回家了吗?
是的,回家了。
07
接受失败吧,会赢就会输,立过潮头,就会被浪舍弃。
但那不是生命的真相。
风雨过后,阳光依然会照耀,也许只是换了方向。
对自己说:无论世界多喧闹,要保持安静、安适、安好。做一个自己喜欢、接纳的自己:还自己一颗柔软的心灵,还自己一份不再过问、介意外缘的洒脱。
不再坚硬。
不再封闭。
是心与心的信赖与承诺。
降伏不了这个世界,但可以先降伏自己;可以溃败给世界,不可以溃败给内心。
不想再在别人眼里、嘴里证明什么,从今往后,不论失败还是成功,都尽全力,做自己的“英雄”。
生来平淡,也在平凡里开出温暖的花来。
08
平凡的我,想象不出极乐的胜境,却知,笃定安然的喜乐,大过于比拼后转瞬即逝的快乐。
平凡的我,不知何日能修得吾师般究竟的圆融智慧。但愿此生,依师随学,依教奉行。
“嘉森切沃”,文殊殿里,弟子皈依。
(从今往后,随学,依止。)
不念过去,不望未来。吾心安处是吾乡。
喇嘛钦诺!
弟子:圆觉
2018年夏