一脉心香 >> 索达吉堪布:当你离开世间时,最需要的就是颇瓦法!
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#索达吉堪布
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在我们身体还健康,尚未遇到严重疾病时,就应该修往生法了。往生法在藏文里叫“颇瓦”,以前朝五台山时,有个汉族和尚向法王求颇瓦法,让我翻译。当时我对这些术语还不熟,加上“颇瓦”一词在藏文中有两个意思:往生法、肚子。他一直“颇瓦、颇瓦”的,我就不太明白,说来说去,才知道是求往生法。 在台湾、美国、新加坡那边,说到往生法,大家常称作“颇瓦法”,当然也有称“往生法”的。其实它的本意是迁识,就是通过修行将神识迁移到别处。对每一个人而言,不论你活着时如何,当你离开世间时,最需要的就是颇瓦法。也许你在风光、快乐时,不会有疾病和死亡的顾虑,或因忙碌于家庭、工作和事业,也顾不上这些。但是,一旦你得了不治之症,比如癌症晚期等等,那时候,就不得不直面无常、思考来世了。如果你相信来世、相信净土,就应该选择颇瓦法,因为在那样的情况下,你也知道,即使你再执着世间的一切——家人、好友、名声、财产也不得不放弃。甚至是你最珍爱的身体,也要留在人间、化为灰尘。若是如此,还能依靠什么呢?就是对来世最有利的修法。也许有人问:“那平时修颇瓦法,会不会让我快乐、不痛苦呢?” 其实,和长远的痛苦相比,眼前的痛苦不算什么。如果你想现在就不痛苦,有方法的话,也可以;但如果你想在来世,在生生世世中不痛苦,就一定要往生清净刹土。轮回中的苦是难以忍受的,不说恶道的苦,就是人间的苦——生老病死苦、苦苦、变苦、行苦、求不得苦,想一想都受不了。因此,为了彻底离开所有的痛苦,我们应该学习往生引导,并依此往生净土。

