广见极为要

一旦自己的胸怀非常的宽广，对于一切的好坏事都能够接受的时候，“方能位列正人中”，他就算一个真正的人。“是故广见极为要”，麦彭仁波切这个地方讲，具有广大的见识是非常重要的。如果自己孤陋寡闻、心胸比较狭隘，就容纳不了很多东西。

因为见得少，听得少，所以当他看到一个什么事情的时候，就大惊小怪，觉得这个也了不得了，那也了不得了。

但是如果一个人见多识广的话，就觉得这个没什么，对于很多的突发事件，或者遇到突发情况的时候，也因为他的心胸很广阔的缘故，已经知道了很多的这个事情。

心胸广阔，遇到好的事情能够接受，遇到不好事情，比如别人骂自己、说自己，或者遇到一些坏事的时候也能够接受。这个方面就是因为他的胸怀很广。

胸怀广的因来自他的智慧。他的智慧就像前面讲的一样，通过不断地了解让他的心胸非常的广阔。

所以一个心胸狭隘、孤陋寡闻的人，一个很小的事情他都会大惊小怪，发一点小财、遇到一些小的违缘，就觉得受不了了。

如果一个人的胸怀很广阔，见了很多，到处都走过，或者什么都了解，像这样的话，发生一些坏的事情就觉得这也很正常，发生一些好的事情也可以接受。

接受好坏诸事时，方能位列正人中

作为一个修学佛法的人，不管是通过世间的智慧，还是从菩提心、空正见的智慧来培养，如果胸怀很宽广，别人给他做很多的供养、恭敬、赞叹，他也能够消化掉。

因为胸怀非常宽广，就不会被这些东西束缚住，如果遇到一些违缘障碍的时候，还是可以消化掉。因为胸怀宽广、智慧很深，就能够消化掉这些东西。

我们要通过什么消化掉这些东西呢？有可能对自己产生的负面，就是一个很深的智慧。智慧通过学习、修练就可以达到的，所以，如果一旦能够“接受好坏诸事时，方能位列正人中”，他就算是一个真正的人了，所以说广见极为要，这是麦彭仁波切给我们的教证。

--《二规教言论》第4课

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