西游录第6~菩提心和大圆满是最重要的修法
由于老师不开许传播音频，堪玛全体依教奉行，就没有分享音频了，为了大家方便理解，今天我们为本节内容进行了分层和断句，以及重点标记，今天讲的特别的重要，希望所有的善知识们铭记于心，这是我们恩师法王如意宝最重要的教言之一！
下面讲西游回忆录：
我们到了夏威夷以后呢，17号当时时差有点那个的，17号是已经到了那边的，然后6月18号的时候，是第一次传法，就是法王如意宝在乃琼寺给大家传菩萨戒，这是第一场，也是我们在西方第一次的传法。 当时寺院的主办方呢，先给法王唱了一些吉祥偈，就是他们本地的，还有就是佛教的有一些吉祥偈，管家他们也是西方人，主办方他们做了下面这些开场白，是这样讲的：“在这个吉祥的时刻，我们都欢聚在这里，因缘非常的殊胜，虽然法王如意宝他在这里住的时间是不会很长，应该是四天，（因为我们是18号开始传法的。18，19，20,21号传法，然后22号就离开，这四天在夏威夷）这短暂的时间非常的宝贵，我们应该全心全意的领受佛法，大家要强烈的好好的受持和发愿，这样的机会非常难得。”主办方当时大概就是讲了这些。 然后他还介绍呢说是在藏地，那些朝圣者为了在法王如意宝面前想得到一点法，从印度，藏地千里迢迢的来到喇荣那里去求法，吃了很多很多的苦。当时学院也确实有从印度来求法的比如堪布南珠他们都是从印度来的，法王给他们传了一百天的《空性心滴》的法，就是这个时间之前，应该是89年，91年，92年当时从印度来的也有，汉地和藏地来的也是很多的，而且法王所在的地方呢就是，很穷，很冷，就是我们这个喇荣，当时别人评价的是很冷，很穷，去那里非常艰难的，就更不要说在那里常呆长期住在那里。而且这些求法者忍着极大的磨难，就是为了在法王面前听法，主办方的介绍就是当时在那里听法的机会比较难得，我们现在的所有人呢，这么容易的能遇到了法王。而且坐着这里看到他的金容，聆听到他的甘露妙法。这也是往昔的这种愿力，和往昔自己祈祷这种因缘所导致的，不然的话就是没有那么容易的。 其实真的是这样的，当时见到法王的人呢还是有缘分的。包括我们在坐的各位的话呢，一方面是见过法王的人呢还是很有缘分的。第二个方面呢，我也想就是这本书，见到的话，也基本上跟法王的殊胜的教法 结上了殊胜的缘。所以在前文当中也讲了如果以前没有见过法王的人，基本上把这本书好好的读一遍，学一遍的话也可能在法王面前获得的这种教言没有什么差别，只不过是当时是93年说的。然后人是在现场，现在呢。佛陀也是，当时佛陀是在世时说的，2500年前说的，2500多年以后我们现在听得这些法就是佛当时在现场当中讲的这些，后人记录下来，跟佛陀亲在没有什么差别的。 他当时说是：“虽然你们这些人的生活非常忙，而且西方人当时确实特别忙，有很多很多重要的事情要去做，但是这几天一定要所有的这些琐事放在一边，让这次学法，达到最好的效果。”其实我当时听到他的这些说法的话语，觉得他说的是非常对的，因为他们可能见法王也只有四天的时间，这一辈子也许只有四天，让他们很多人放下一切琐事专门听法，当时人也算是比较多的，当地来讲比较多的，其实这个时间并不长，“我们应该抛开这些世俗的追求，然后认真的接受佛法，尤其是在法王这样的大德面前，非得难得的，同时大家也要注意，我们这么多的佛弟子，一起接法应该要保持善妙的发心，希望这个法呢能够真正受持和还有这个广泛的传播。”这是当时他们的发愿。那么这个时候呢，他的那个主持人讲完发愿后，法王很慈悲的坐在法座上，然后开始传法，传法开始的时候呢，法王当时以唱诵的方式来宣说了一个这样自性流露的一首从来没有听过的吉祥词，吉祥偈，吉祥偈的内容是这样的：“
天穹吉祥天女遍彩虹， 大地吉祥众人享十善，
世间吉祥寂猛圆坛城，于此吉祥圆满增吉祥。
他这里每一个里面呢就是有一个吉祥，第二个词的时候有吉祥，然后最后一个偈颂的后面有吉祥。这是藏文当中有一种特殊的修饰法，就是藏文当中专门诗学当中，有这样的，比如每一个偈颂当中都加一个吉祥，然后最后有吉祥，或者说是每个偈颂最后有一个吉祥，有这样的同样的词呢，但是意思都不相同的。 一般我们写的话比较费劲的，我们以前学诗学的时候，比如说这个整个内容都要想很长时间，但是当时法王好像特别简单的。因为当天我们也没有给法王准备什么，我们平时是前面就录一些长一点的法，给法王老人家录一些，录音机交给他老人家，他边听边给大家讲，但是当天的话呢，法王说不用准备什么，今天是传菩萨戒，很简单。法王就直接唱诵，唱诵完了以后呢，法王给大家说扎西德勒，就是祝大家吉祥如意，法王不是以前说过：“扎西德勒！吉祥如意！吉祥如意就是扎西德勒。然后呢他就开始解释在开始闻法之前，你们为我颂唱了一个吉祥的愿词，因此，我在传法之前也给你们回应的方式来诵一个吉祥偈，这首吉祥偈是什么意思呢，它就分四个方面：第一句话的意思呢，就是吉祥活动当中天上的吉祥天女非常欢喜，这个我们后面还会提到，它这里有一个应该是土地神吧，吉祥天女，她好像经常给别人就出现种种的一些瑞像。然后她就抛洒彩云，充满虚空，彩虹萦绕遍满苍穹。他这个是怎么讲呢？本来夏威夷，说是彩虹的城市，一般经常有彩虹，并不是很奇妙的。但是我们来的时候呢，书里面没有写，我们刚到的时候的，寺院的附近，有特别好的彩虹，他们说第二天早上也有，但是第二天早上我是没有看到，这个彩虹呢也是可能因为是彩虹城市嘛 经常也会有，（这是恩师的谦虚之语，其实这是法王一行尊者来到夏威夷的瑞像）这也不是什么，但是法王说是第一个是这个吉祥。
第二句话是讲：“这个吉祥的地方转法轮每个人都会享受十善，获得快乐”，可能大多数人是这样的，但一般他们在海边也是吃鱼啊，听说也是不喜善法的比较多，然后第三句是讲：“夏威夷这个地方的话像极乐世界一样，圆满了寂静坛城，它是寂静的方面，还有它有燃烧的火山也圆满了愤怒的坛城”，其实法王老人家有时候讲的一些话语，好像我们故意特别认真的写很长时间的话，不一定写得出，最后一句呢是讲：“这个地方非常吉祥，希望这里的吉祥呢延续下去，要更加吉祥，愿一切圆满、永远吉祥圆满！”啊！吉祥好多啊~这首偈颂话呢是我临时想到的，首先呢没有任何准备，听到你们美妙的这种吉祥赞颂的时候，我就突然有了灵感，很自然地为你们唱诵了这样的一个吉祥的旋律，当时幸好是有录音的，不然的话呢就没有找到，当时我们还是很努力的，觉得是法王的这些教言还是很珍贵的，然后，听到这里大家也感到非常的、万分的喜悦，法王老人家就像是一个温暖的阳光一样，走进了每个人的心里，有时候法王的这种感染力，一说的时候（10:46-11:06大恩老师的网络有点问题，机器没有听到恩师说什么） 这个时候寺院的草坪上出现悠闲漫步的几只孔雀，有好几个孔雀，然后也不时的发出一些特别响亮的这种鸣叫声，还是好像它们也是开始传递这个吉祥，其实那个孔雀的话，我们这里不是夸张的，那个寺院周围有特别多，前几年有些道友去那里，我问有没有孔雀，就是说是现在还有，也有一些。然后这个时候法王如意宝开始传菩萨戒，传菩萨戒的时候呢，法王每次讲课的时候一样的念诵顶礼句，我这里顶礼句呢每一个都不念啊，实际上是法王在后面的整个出国过程当中呢，传法之前是经常念一些顶礼句，但是我们刚开始是第一次传法嘛，这里面有个顶礼句，然后最后有个回向，好像有，后来到底放了没有想不起来了，当时想法是这样的，然后中间的包括法王的十赞当中这个顶礼句都没有，本来讲的时候每次都有，但是呢这个没有放，首先呢他就顶礼了根本上师，然后顶礼释迦摩尼佛，再顶礼的话就是莲花生大师，无垢光尊者啊，麦彭仁波切、还有三根本和文殊菩萨，最后的话呢有一个祈请闻法，（上师念藏文）不是这个闻法偈，是另外一个，法王念诵的是召请众生在这里闻法的这个偈颂。法王就讲了这些以后呢，就开始为了利益天边无际的众生请大家发无上的菩提心，然后呢法王说今天我非常非常的欢喜，之所以欢喜呢，因为今天是讲法的这个处所、时间、本师、眷属、法都十分圆圆满，这是五圆满。然后首先讲了一个五圆满，所以可能你们这次也是感到，一般呢一个人的讲记做下来的话呢还是很难的，所以法王的金刚语我这边呢没有特别的调整，有些呢稍微字有点点那个的话呢稍微调整，其他都是他的原话，就像我们先写稿然后在这里读的话呢不一定写得那么完整，以前在法王身边的时候当时并没有觉得是那么的完整，然后去年开始做记录整理的话呢确实自己也是感觉到非常惊讶，然后法王讲五圆满是这样讲的：
第一是时间圆满，时间圆满的话，对于这个时间我也是非常的欢喜，根据我们藏地的话呢这个月是佛陀降生、成佛、涅槃，也可以说是事业开始结合的月份，我们经常讲萨迦月吧，今年大家也知道，所以这是吉祥的时间，时间圆满。 我还是很高兴在这个月里面呢，我前面与三十万的藏民还有一万多的僧众集聚在一起开极乐F会，当时我们喇荣，那天我们前面多少个数字呢没有怎么说，只说了是几十万，这里呢法王说的是三十万，但后来这个数字有不同的说法，但后来法王的说法跟现在广传里面的这个说法比较一致的，然后发愿往生极乐世界，这也是一个非常吉祥的聚会的开端，所以跟大家呢都种下了往生极乐世界的种子，这正好是我出发之前，所以法王讲时间圆满的话呢，是以这个来引申出来的，说是这个萨迦月是跟法王是应该结上善缘，包括当时他去西方的话呢，这些众生呢也结上善缘，应该往生极乐世界的有一定的因缘。
第二是处所圆满：然后说我是来到这里，这个世界呢最强大的国家之一，美国的话呢是最强大的国家之一，那么为大家传佛法这个缘起呢非常的吉祥，所以法王说我也很欢喜的，处所圆满。
第三是法圆满：对于法我也很欢喜，对法而言，为什么呢，虽然世界上有很多的这些善妙的宗教给人带来快乐，当然善妙的宗教可能会的，那有些宗教也不一定，但是作为佛教徒呢，能值遇佛法，并知道佛法给我们人类呢带来了永恒的快乐，这是非常幸运的，也是懂得什么是光明界的这种标志，懂得佛法的话才知道是什么是光明，我们修持佛法的人呢，都知道这是真的，不仅仅是因为我们信佛，其实这个说法很重要的，学法的人呢，不仅仅是因为我是修行人、我是佛教徒，应该是佛教给人类和所有众生带来的这种利益是真实存在的，了之这一点很重要的。 虽然，小乘的自我解脱也是很好的。但发心只是为了自己，我们大乘的追求更远大，动机是为了所有众生的利益，而不仅仅是自我的解脱。所以，遇到大乘佛法是非常幸运的，尤其是大乘当中的金刚乘或者说密乘，只有这个，非常快的时间当中，能够即生成就，认识心的本来面目。遇到它的话呢，也是非常幸运的。而我们，就是恰好拥有这一切，所以这个是法圆满，我们现在每个人，就是在法王面前听法的话，其实也具足这些条件，也就是自圆满。
四，本师圆满：法王讲自己，法王自己的话一生都值遇佛法，一出生就开始遇到了佛法，14岁就开始讲经说法。一直到现在，当年法王是六十岁，然后从14岁到现在一直都讲经说法，有46年了啊，就46年了。法王后来71岁的时候圆寂，是57年，法王一生讲经说法是57年。我们有些法师说，我已经讲了十年了，我已经讲了多少多少年了这样说的。其实，不过你们可能会说：“啊，法王跟我们不同。法王毕竟是法王，我是凡夫人。”可能会这样来解读。法王说我讲法一直到现在，以前我讲经说法的水平呢，还比较不错，但是现在年纪大了，健康状况也是有所衰退，眼睛也是看不清文字，所以讲法的质量不如以前了。法王很谦虚，法王说如果本师圆满，那说法者自己是很厉害的，但可能法王在这里也是显得谦虚了，就我个人而言，对各个国家的政治、科技、传统知之甚少，甚至呢，不了解你们的这种饮食习惯，所以在这里呢，向你们讲经说法的话，不一定能满足大家的意乐，所以法王当时，确实第一次去西方国家，可能有些地方法王还是这样谦虚的说，法王说我有点不好意思，只能解释说这也是前世的缘分，这是佛教方面这样解释，如果我讲的有什么错误的话呢？你们可以纠正，这是法王的圆满，就是讲法者圆满。
五，眷属圆满：今天我们大家，大多数的人，都是佛教徒，然后来自不同的国家、民族，具有一定信心和智慧的人，所以这是眷属圆满。这以上是五圆满。那么讲到这里吧，好吧。嗯，我看一下是。对，再往下面读一点点也可以，下面是共同加行。在讲正行之前，我们先讲一下“人身难得”。现在我们获得了具有修法机缘的人身宝，这是非常难得的。为什么难得呢？：“首先 从1，因方面来讲，非常难得。因为这个人身，我们多生累劫积累资粮，断除恶行的果。所以，不是简简单单得到。而不是通过其他方式得到的，而是从三个方面来讲的。 第2是从比喻方面来讲，也非常难得，比如我们往墙壁上撒一把豆子，豆子不可能在上面停留，而我们得人身，比这个概率更小，还是很难得。然后从数量方面讲的话呢，也非常难得，佛陀在佛经当中也讲行持非法的人，数量相当于是整个世界上大地的微尘，而获得暇满人身、行持善法的人，那数字相当于我们拇指甲上面的微尘一样。这是我们从比喻，因，数量三个方面来讲，得到这样的一个难得的人身，意义是非常大的。如果你这辈子想获得长寿、健康、财富、名声，那这个人身，通过修行是有可能的。如果你想为来世好好修行，为了来世而修行，获得不可思议的身心没有任何痛苦的佛果，也是有可能的，依靠这个人身也是有可能的。那获得这样的人身的时候，如果不尽快为自他而修行，可能很快会离开人间，这是寿命无常的引导。那死亡的时候呢，在业力的牵引下，漂泊于其他世界，这就是因果不虚。在那个时候，修持善法也没有自由，想获得快乐也没有自由，这就是轮回的痛苦。因此，我们现在自由自在的时候，应该行持清净的善法，这个是前面讲了一个共同的四加行。
至于行持善法方面，大慈大悲的佛陀，释迦牟尼佛讲了八万四千法门。因此，这个如果是比喻的话，就比如说金属里面有，黄金，钻石，还有如意宝，那么在这些修法当中，也可以说最殊胜的是如意宝。所以佛陀说了这么多的法，你们喜欢的是哪一种？是一般的？还是中等的？还是比较好的呢？还是最好的？当时，大家都，一般西方人有时候会问问题，很喜欢说我们喜欢最好的，像如意宝一样的，最好的。然后法王说，那好吧，既然你们想修最好的法，那么佛陀的八万四千法门当中没有比菩提心和大圆满更好的了。 菩提心是所有大乘行人都可以修的吧。而大圆满的话，是大乘中密乘、金刚乘的法，必须特别一点的人才可以修持。并且，并不是指所有的大乘人都修持的。所以，你们要两个都修吗？还是其中一个，就是大圆满和菩提心两个。其实这个说的还是很重要的。然后当时呢，他们都回答，有些人笑，大多数人举手说我们要修两个，最好的话呢我们修两个。法王回答说那很好，你们想修这两个，这是非常好的，其实我们藏地的高僧大德们，大多数都是修两个法。这句话很重要，我希望我们今天在座的人，大多数的人应该注重这两个法。一生当中修大圆满和修菩提心两个。当时，其实法王前面呢，就像演电影一样，善巧的引入了一个最重要的最深的法门当中的。藏传佛教的大德，确实是像我们认识的，依止过的所有的这些大德们，最重视的就是菩提心和大圆满。所以看我们今天在座的人，自称为是法王的传承弟子，你的心目当中最重视的是不是菩提心和大圆满？我们这个藏传佛教当中，大多数都是修这两个法。没有单独修一个的，你们也这样发愿的话，那就是非常非常的好。今天的话呢，在这里首先给大家讲菩提心并且给大家传个菩萨戒。法王开始接下来讲菩提心的功德和传菩萨戒。
那就今天讲到这里。