【时光·密语】为什么我们迷茫，为什么我们烦恼？

 10

嗔恨是烧毁自心的猛火，一刹那能将所有善根摧毁无余，在这个世上，再也找不到比嗔心更严重的过患了。

——法王晋美彭措 

09

为什么我们迷茫，

因为没有好好学习；

为什么我们烦恼，

因为没有好好修行。

08

修行既不是为了见到诸佛菩萨，也不是为了享受天人之乐，而是为了更亲切地贴近众生、更直接地彻见自己。

07

རྒྱུད་བླ་མ་ལས།རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་དོན་དམ་དེ།། དད་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྟོགས་བྱ་ཡིན།།  ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་འབར་བ།། མིག་མེད་པས་ནི་མཐོང་བ་མེད།། ཅེས་གསུངས།

《宝性论》：

自然之胜义，是以信所证，

日轮璀璨光，无目不得见。

06

དགེ་ཆོས་ཀྱིས།བྱིས་པའི་དུས་ནས་རྒས་ཤིང་འཁོགས་པའི་བར།།སེམས་ཀྱི་འཁྱེར་སོ་ཅི་ཙམ་བརྗེས་གྱུར་པ།།རང་གི་མྱོང་བས་དཔྱད་ན་ཤེས་ནུས་པས།།ད་ལྟའི་འཆར་སྒོ་འདི་ལ་ཡིད་བརྟན་ཅི།།ཞེས་གསུངས།

根登群佩：

从孩提到耄耋，自己的心变化过很多次，这一点凭经验观察即可清楚。因此，当下的心念又有什么可信度？

05

爱因斯坦说：有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学，只能证明某种物体存在，而不能证明某种物体不存在。

04

我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。

03

我们眼睛看到的东西，实在太有限了！且不说更深奥的层面，单是身边的事物，也常常见不到它的真相。这是沙子在250倍放大率下的美丽世界，每一颗沙子的独特个性，让人不得不惊叹“一沙一世界”——

02

珍惜现在，比不切实际地妄想未来重要得多。现在，给予我们的实在太多了，可惜大多数人都看不懂，一生始终在寻寻觅觅，为很多实现不了的期望，劳苦终日、行色匆匆。这样的人，或许到了弥留之际，也找不到自己想要的东西，因为这些早已与你擦肩而过。

01

每个人都有本俱的佛性，但因被无明烦恼所遮障，故无法现见。若能通过上师的窍诀遣除障碍，当下就会通达佛性在凡夫时不减、在成佛时不增之理。就像宋代的宁茶陵郁禅师开悟时所说：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”那么，你的“明珠”呢？