中元节 | 盂兰盆，寸草心报三春晖

据经中记载，目犍连证果后获得了六种神通。他想报答父母的恩德，便用天眼观察三界，寻找父母的生处，结果却看见母亲正在饿鬼道受苦。目犍连立即盛满饭钵，以神通力进入饿鬼道给母亲送饭，然而母亲因饿鬼业力，饭团还没进口就化成了火红的热炭。目犍连即使神通广大，也不能救拔饿鬼道的母亲，悲痛不已，于是立即返回向佛求助。

佛开示其母罪业深重，凭目犍连一己之力无法救度，只有仰仗十方僧众共同回向的力量才能超度。目犍连遵照佛的指点，在七月十五日以百味饭食奉盂兰盆，设斋供养僧众，最终令母亲脱离了饿鬼道。

盂兰是梵语“倒悬”的意思，代表最大的痛苦；盆是指供品的盛器。盂兰盆的含义，就是以此供具盛放供品供养三宝，以解救亡亲的倒悬之苦。而七月十五日是众僧结夏安居修行圆满的日子，这一天供养三宝的功德，比平时多百千万倍，不仅能超度过去的父母离苦得乐，更能让现在的父母也增福延寿。

佛教导说：佛弟子应念念常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五，常以孝慈忆念所生父母，作盂兰盆供养佛及僧众，以求报答父母长养之恩。

后代佛教徒因此于每年此时举行孟兰盆会，供养三宝以报父母恩，所以七月也是佛教的孝亲报恩月。

佛经里讲过，在无始以来的轮转过程中，在三千大千世界的每一寸土地上，我们都死过成千上万次，也生过成千上万次，而大多数的生命都是依靠父母而生的。所以，一切众生都做过我的父母，而他们做我父母的时候，对我都是恩重如山。

那么，对于今生乃至生生世世的父母，我们该如何去报恩呢？就是要让一切众生得到解脱，这是真正报答父母恩德的最殊胜的方法。

在盂兰盆节这一天，让我们共同忆念父母恩情，多行恭敬供养三宝及荐亡超度之事，救拔先贤，孝养慈亲。