大德足迹‖《莲华生大士全传》(90)
信为道源功德母,长养一切诸善根。
阿底峡尊者说:“当内心感到低沉的时候,我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前,在美丽庄严的雪域高原上,有一位伟大的修行者曾许下过誓言说:我不曾远离那些信仰我,甚至不信仰我的人,虽然他们没有看到我,但我的这些孩子们,将永远受到我慈悲心的保护!
这位伟大的圣者还曾亲谕说:每月初十(藏历),我都会来到人间,只要你有信心,我都将在你左右。
“给我你的心,我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代,各类灾难疾疫层出不穷,当我们遭遇种种违缘障碍时,请一定不要忘记忆念祈祷莲师,因为,当我们以虔信心念想着莲师的时候,莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧,给予最殊胜加持,遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过:一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天,就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著,让我们一起来见功德而生信心。
第一篇 莲花王
是当下、是过去、是现在、是未来
是一、是异、是不二
轻拈法界 谁不动摇
一、二、三、四……
如幻中的定义
在如幻中算计出
无常
菩萨的悲心 在
苦 空 无我 中精算出
缘起
天空下着细雨,绵绵密密的不知道有多少雨滴。色珠仙人看着无量的雨滴不觉出了神。这时莲花王太子,正从屋外走来,他的身上自然的祥光,将透明的水滴,映得像一丝一丝的金刚钻石、蓝宝石、红宝石、黄宝石等等各色各样宛如彩虹石雨一般;而自然光明的力量,更将这些雨丝托得像透明的虹,这真是一场虹的游戏啊!
当色珠仙人看到了莲花王太子出现在屋内之时,才回过神来。他忽然向莲花王太子问道:“你是否知道,这次下的雨到底有多少雨滴?”
莲花王太子十分奇怪,就反问:“仙人!你是为了什么因缘,而问我到底下了多少滴雨呢?”
色珠仙人说:“因为具足广大智慧的佛陀,能够知晓无边法界当中,到底下了多少雨滴,并能随时随地不失意念地现观。现在,我想教导你数学算术的因缘已到了。”
莲花王太子十分欣喜地受教。
色珠仙人说:
“在佛法的数字算术教授中,有许多的传承,其中最基本的是小乘的算法。这种算法基本上是以十进位为基础,共有六十位数字。它们是一(梵eka),十(梵dasa),百(梵sata),千(梵sahasra),万(梵hrabheda),钵罗薛陀,洛叉(梵laksa),度洛叉(梵atilaksa),頞底洛叉,俱胝(梵koti),末陀(梵madhya),阿庾多(梵ayuta),大阿庾多(梵maha-ayuta),那庾多(梵nayuta),大那庾多,钵罗庚多(梵prayuta),大钵罗庾多,矜羯罗(梵kankara),大矜羯罗,频跋罗(梵bimbara),大频跋罗,阿刍婆(梵aksobhya),大阿刍婆,毗婆诃(梵vivaha),大毗婆诃,嗢蹲伽(梵utsanga),大嗢蹲伽,婆喝那(梵vahana),大婆喝那,地致婆(梵titibha),大地致婆,醯都(梵hetu),大醯都,羯腊婆(梵karabha),大羯腊婆,印达罗(梵indra),大印达罗,三磨钵耽(梵samapta),大三磨钵耽,揭底(梵gati),大揭底,拈筏罗阇(梵nimbarajas),大拈筏罗阇,姥达罗(梵mudra),大姥达罗,跋蓝(梵vala),大跋蓝,珊若(梵samjna),大珊若,毗步多(梵Vibhuta),大毗步多,跋罗搀(梵balaksa),大跋罗搀,阿僧只(梵asankya),无量(梵apramna),无边(梵aprameya),无增(梵aparimita),出边(梵aparimana),无比(梵atulya),不可比(梵amapya),不可思议(梵acintya),不可说(梵anabhilapya)。以上这种计算的内容与方法较为简易。”
此时,莲花王太子问道:“如此说来,除了小乘为了世间因缘方便所立下的算法之外,佛法中是否有更高妙的算法?而菩萨的算法又如何呢?”
“大乘菩萨的算法当然复杂高妙许多,如《方广大庄严经》是以百进位为基础,上可推至量不可计算的广大数学,而下可计算出宇宙中最小的基本构成物质——极微之尘,又称为邻虚尘;因为除去这极微的物质现象,就再也没有物质构成,而进入只有空间特性的虚空世界了。所以,菩萨的算法不只能够推算出宇宙中极大与极微的大小差别;而且更能够计算出十方世界、三世时间乃至世界中的微尘数量。这是十分广大的学问。”
此福已得一切智