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福德是福德的因

举个例子来说——但这么说好像有点野，假如我的翻译对这位尼师说：“你好美哦！”

倘若她具有哪怕是稍纵即逝的福德，那么这番恭维必定会带给她很大的快乐，但如果她没有足够的福德，同样一句话可能会造成问题。

比方说这句话会使她产生期待，虽然我的翻译可能只是出于礼貌，但因为没有足够的福德来适当地诠解这句话，她可能会期待跟他到别处去！

这时候，如果翻译是有耐性或讲究技巧的人倒还好，不过我并不认为他可以每天对尼师说你很漂亮。

所以福德，藏文称为“索南”，真的是能对每件事产生重大影响的最重要因素之一。我相信你们一定在人生里有过这样的经历，有时本应令你不开心的事却让你高兴不已，这极大程度上是因为福德的缘故。

现在你可能会想：“要怎样才能有福德？”很奇怪，对于想要有福德这件事，也必须先有福德才行。

福德是福德的因，这是佛法修行中困难的部分。从某种意义上来说，完整的智慧观念是超乎各种概念、超乎所有习性的攀缘之上的。

为了得到这种智慧，我们谈福德，而福德与我们的情绪息息相关。空性亦然，这是我们必须了悟的。为了证悟空性，一个人必须要有福德。

就像是对上师赞颂或献供（一如外面的人正在做的），或是像你们之中的某些人耐心地听我说话而不被外面的鼓声所干扰一样，一个人能够以这些方式来累积福德。

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