救命的禅修

智悲讲堂

若人静坐一须臾

胜造恒沙七宝塔

宝塔毕竟坏微尘

一念净心成正觉

——《广清凉传》

制心一处，无事不办。人的念头，胡思乱想时能量是松散的，但如果把念头集中，像光，把激光聚成一点，可以穿透钢板，那念头集中呢？念头集中就是禅定，其能量超乎想象！

还有一个重要的道理：意识是我们的救世主也是毁灭者，放任自己的意识，经常生起破坏性的情绪，必造堕地狱之因，这时候意识是毁灭者；没有意识，无法修持和生起出离心、菩提心，也无法证悟空性，这时候意识又成了救世主。

如何控制和管理意识，不要被它牵着鼻子走？佛陀教给我们的一个强力方法：那就是修习禅定，从这个角度看，禅定如同轮回苦海里迷失方向的船只遇到领航灯塔般无比珍贵！

佛教禅修分寂止和胜观两部分，寂止和胜观又有着密不可分的关系：要断除烦恼种子，只有靠甚深的胜观智慧，而胜观智慧只有在禅定，或说寂止的基础上生起。如果不能得到寂止，烦恼习气就得不到压制，观修无我空性的胜观就无法生起，烦恼习气种子也就无由根绝。

入行论广释-静虑品

因此，无论是佛教修行人，还是世间人，修习寂止都相当重要。对修行人来说，若没有禅定，断证功德很难现前；对世间人来讲，修习禅定确能给人类带来无比利益：比如减轻备受煎熬的压力痛苦、根治全世界头疼的抑郁症、辅助治疗谈癌色变的绝症、甚至于被乔布斯用于开发苹果手机......

修习禅定在日常生活中也同样能派得上用场。

一次，佛陀的弟子阿难背上生了一个痈疮，佛陀让神医耆婆为他医治，因为需要开刀治疗，耆婆担心阿难承受不了疼痛，迟迟不敢下手，佛陀知道后，慈悲地告诉他：“耆婆啊，请尽管放心医治吧，我将为阿难说法，使他转移心思。”佛陀让阿难一心专注，谛观佛陀相好，并对阿难说法。阿难于是以恭敬的信心，眼睛凝视着佛陀，一眨不眨；耳朵谛听着法音，一字不漏；心思维着法义，没有丝毫散乱。与此同时，神医耆婆，已将阿难背上痈疮中的毒脓清除，并为他敷上了膏药。

禅修二阶引导

掌握了寂止的窍诀，关键时候保不准还能救命呢！

2018年6月23日，泰国少年足球队—野猪队失踪，全国震惊。那天，25岁的教练带着12名年龄都不大的队员到洞穴“探险”，因突下暴雨，洪水倒灌入溶洞，淹没返回的道路，他们被困洞中。被饥饿、寒冷、无助、恐惧包围，不敢想象在空气稀薄的洞穴里，他们如何挨过一天又一天。时间慢慢过去，直到7月2日晚9点38分，两名英国专业潜水员终于发现了这群孩子，黑暗中，救援人员看到了这样的景象：

没有死亡，没有走散，没有慌乱，一个也没少，全世界听闻此消息的人都激动的流下了泪水！整整十天，他们在洞穴中打坐习定、保持体力、平静地等待救援。7月10日20时许，泰国海军发布脸书：“我们不知这是奇迹、科学还是什么，13位野猪队员全部获救出洞。”

寂止又分有相寂止和无相寂止。修有相寂止时需借助一些外在物品，无相则是心里没有任何作意，不想任何事情，所有念头都放下来。哪一种都可令修持者心保持寂静，从窍决上来讲，有相寂止较易行，效果也很显著。

以下就为各位道友介绍一种人人可修、方便实用的有相寂止方法：

首先选择一个比较安静的环境，尽可能远离外界干扰。接下来，清理好眼前的台面或地面，准备一样小东西作为眼睛专注的对象，比如一支笔，把它摆在眼睛微垂就能看清的区域。所有准备好后，开始上座，做身要毗卢七法，语要排九次垢气，把心静下来。然后微睁双眼，看住眼前这支笔，此时不要想它是一支笔、什么颜色、多少钱买的、用了几年等，这些想法都放下，只要用心看住这支笔就可以了。这样专注三分钟，然后观察一下，从什么时候开始产生杂念，一分钟后再进入这种状态，反反复复练习。

禅修二阶引导

如果把笔换成您比较有信心的佛像更佳，因为仅仅观想佛像，佛经都说有很大功德，再加上修习寂止更能让心静下来，可谓一举两得。

十年方磨一剑，砺得梅花才香！修习寂止时，我们一定要耐住寂寞，按上师的教言循序渐进地修持，那么相信总有一天您会品尝到来自于它的无限禅悦！

心无有心，则曰本净，任何殊胜的境界皆由定而生，静坐禅房，一卷经，一支香，一壶茶，一缕烟，听风，听雨，听月，听禅！人生何需太多，足矣！