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这趟旅程,团费很贵的


如果说轮回是一趟旅程,可能也算说得过去。毕竟,受业力的驱使,众生不会老在一处待着,总是不断地在地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天这六道中转来转去。而每一道,也不全是一样的“风景”,比如天道就有几十层,旁生道则有海陆空不计其数的生物品种,而无始以来我们所造作的各种难以计数的善恶业,足以让我们把六道众生所有的角色都体验个遍。

只不过,六道中的旅程无需花交通费、门票钱,当业力成熟时,当下就能让我们从天堂直降地狱,或者从人间飞升天界。但是,六道中无处不在、无时无刻的痛苦,就是我们要付出的巨大代价和天价“团费”。虽然在轮回中也有片刻的满足与享受,但绝大部分时间我们都身陷各种烦恼和痛苦中。



轮回中的众生可以分成六个“种族”,即六道——地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天(阿修罗),除此之外,没有第七种。若这世不能解脱,来世定会投生于其中某一道,然而六道中没有一道是没有痛苦的。在轮回里,不仅今生不能避免痛苦,而且下一世再换一个身体和环境时,仍然有痛苦,要在这充满痛苦、像火坑一样的轮回里去寻找快乐是不现实的。



人的痛苦,不要说与地狱或饿鬼道的众生相比,就是与畜生相比,都是微乎其微的。但是,如果可以选择的话,又有多少人愿意重新再过这一生?并不多。因为大家都觉得活得太累,太辛苦,生活压力太大了。人们的痛苦往往来自于精神上的空虚和恐慌。譬如,做大生意的人的最终目标,也就是希望自己有好日子过;但随着事业而来的却是无比的压力,甚至有人会因无力承担而走上绝路。

物质生活就像麻药,只能暂时将我们麻醉,但生老病死却是无论如何都逃不掉的现实。如果现在不能解决这个问题,以后等待我们的会是怎样的处境就很难说了。这不是夸大其词的威胁,而是不可回避的事实。



凡夫流转轮回的根本原因就是我执,由我执而产生贪嗔痴。因为有了我执,就会想方设法利益自己,为一己之利而奔忙。如果没有我执,就不会产生利己的念头,也就没有接踵而来的种种善恶之行。

有些宗教喜欢说神论鬼,佛教虽然不否认鬼神的存在,但却认为潜藏在每个人心中的我执才是世界上最大的魔鬼。外在的魔障最多只能影响我们日常生活中的一些小问题(例如生病或不顺遂),却无法将我们束缚于轮回,就算集中三千大千世界所有的鬼,也无法使我们流转轮回,唯有我执有此能耐。但我们却一直没有意识到,这个始终存在于心中,并深得自己欢心的家伙竟然是个魔鬼。如果我们不想再继续走轮回的路,就必须先将此魔消灭,之后才能过得自由自在,不再受到它的扰乱。



在解决生老病死、从轮回获得解脱的问题上,谁也帮不了我们。唯一值得我们依靠的就是解脱道,特别是菩提心。

即使我们现在活得很开心,但这种快乐是不可能持续到永远的,我们将来肯定会面临很多苦难。有的人因为现在没有明显痛苦,就不为来世作准备,却因为担心将来会过苦日子,而处心积虑地去拼命挣钱,甚至不考虑因果,这是很愚昧的。他们没有想过,毕竟我们已经投生到人间,日子就算过得再苦,与三恶道的苦也是不能相提并论的。但下一世我们会投生何处?是否还能像现在这样获得人身?这是很难保证的。所以,我们必须要为下一世做充分的准备,这才是理性的选择。所谓充分的准备是什么呢?既不是发财,也不是求名,而是要修法。虽然小乘的法可以解决自己的问题,但解决不了众生的问题。所以,一定要发菩提心,唯有菩提心才能救度自他。


素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。

灰色字为小编语。


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