一时，佛在舍卫城。一施主富如多闻天子，具足慈悲心，善待每位众生，经常广行布施。他观察各种论典和教派的教义是否究竟，见多是赞叹自己的宗派、诽谤排斥其他宗派，内心对此极为反感。【师（法王如意宝）言：佛教内道应该赞叹其他宗派，如果仅赞自毁他，则对众生和自己都没意义，无论哪一个教派都是世尊的教法，不应有分歧和成见，这样对众生将有很大的利益。】后来他闻知世尊大彻大悟，极欲亲迎世尊应供。

如来正等觉具二智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生的苦乐，即便是波浪离开大海，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知施主的根基，即从祇陀园来到施主家。施主见到世尊生起无比欢喜心，恭敬顶礼广作供养，世尊传予相应法要，施主又再三祈求世尊及僧众接受三个月的供养。世尊默许。三个月如法供养的圆满日他在世尊及僧众前一一作殊胜的供养，并发愿：以此善根，愿我成就如来正等正觉的果位，度化无量无明的众生。世尊称赞并授记曰：“善哉！善哉！善男子，汝将成就如来正等觉的果位，度化无量无明的众生，号善见如来。” 

——恭摘自索达吉堪布《百业经》