世间没有证得圣谛的凡夫愚昧众生，不管缘任何一个法，不但不能解脱，边执束缚反而越来越坚实、越来越坚固。包括学过宗派的有实宗当中的有部、经部以及随理唯识宗的行人，如果以缘起因来推，他们都不承认万法皆空。　　　

前面说了：如果某法依靠因缘而生，它的自性就是空性，在此世间再也没有比这更好的善说。所以，一切因缘生的法皆自性空的道理，其实是佛陀的创新或发明。因为，世间任何一位学者或智者都没有发现这样的真理。　　　

此处讲，如果没有懂得缘起空性，就是愚痴者。《楞伽经》里也说：“因缘和合法，凡愚起妄想。”虽然行持中观的智者认为，因缘和合的一切万法皆是空性；但没有学过宗派的，以及学过宗派的内外道凡愚众，他们都起妄想认为这些是实有不空的，即实实在在存在，实际上这种观点并不合理。　　　

如果精通因缘和合而生是空性，这样的智者就能斩断轮回一切戏论网。大家都知道，戏论是让众生在轮回中永远不能得解脱之因。所以，作为通达中观应成派和无上大圆满、大手印，以及学习汉传佛教的禅宗而获得明心见性的开悟境界的智者，他们对因缘生的法就不可能认为是常有的。为什么这样讲呢？因为他们都通达了一切理证之王——缘起理。　

就像大臣、军人、百姓全部是国王的手下一样，龙猛菩萨、月称论师等印藏汉三地的中观论师所运用的所有推理当中，最殊胜、最完美的就是缘起理。那它是怎么推的呢？一切万法，无有自性，因缘生故；或者说，因缘而生的法，绝对是远离四边八戏的空性。而这样的理论就是整个世界所有理论之王。因此大家皆应通达，所有推理当中最甚深的推理——缘起理。　

所以，谁通达缘起理，他在无边无际的轮回大海中就会轻而易举获得解脱；谁没有通达缘起空性的道理，即使他拥有智者、学者、科学家、修行人等美好名称，实际上还是作茧自缚，一直沉溺在轮回苦海中无力自拔，感受无量无边的折磨。故大家一定要懂得缘起理，若能懂得所有道理都会迎刃而解。　　

自古以来，为什么唯有佛陀是无与伦比的导师，其原因就是在人类历史上无数智者和学者当中，除了他之外，没有一个人发现让众生从苦海中得到解脱的真理。在人类5000年文明史上，中国（约始于公元前2027年）、古印度（公元前2500年）、古埃及（约公元前3000年）、古巴比伦（约公元前18世纪）通称为四大文明古国，包括它们的文明在内，在所有文明当中，虽然无数人开创了自己的学说，在历史上也一段时间弘扬于世，但始终无法与人类历史、文明、道德并行，禁得起历史考验、完全立得住脚的佛教文化相比。因为佛教的内容圆满含摄一切文明，任何宗派都无法找到它的缺点。希望大家都能看一看，在古今中外一切学说当中，到底有没有这样的知识？

当然，这并不是因为我是佛教徒，所以要这样说。如果站在非常公正的立场来进行分析，相信你一定会发现：在人类历史上，唯有佛教没有被其他学说推翻。有些对佛教的推翻、破坏，完全是国王以权势来镇压，并没有以理论来胜伏，或者说发现它与世间规律相违逆才推倒它。佛教的内容，不要说胜义空性的道理胜过一切宗派，就是世俗中的和平观、平等观、大悲菩提心等，其他任何学说也没办法比。　　

虽然《道德经》中也有与佛教所讲的空性、真如相类似的字眼，但真正以道教的理论跟现代科学、西方哲学平起平坐地辩论、对比，有没有把握呢？我想这是很困难的。其他宗教也是一样，比如说基督教，虽然在西方很兴旺发达，像美国等个别国家百分之八九十的人都是基督教徒。当然这样也很好，因为对野蛮众生来讲，有宗教的约束非常好。但它的教理却很简单。　

—恭摘自索达吉堪布《缘起赞讲记》