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不管你信仰基督教、佛教还是其他宗教，最好不要改变自己的信仰。宗教徒有一个开放的心态，非常重要。地球上的花朵五彩缤纷，才会让地球显得更美。
当上帝遇到佛陀——与索达吉堪布相约新西兰
当上帝遇到佛陀——与索达吉堪布相约新西兰
发表了博文《四圣谛（五）》四圣谛（五）二、业（一）什么是业要想全面了解业，《百业经》、《贤愚经》等佛经，都是很好的教材。在梵文里面，业称为“嘎尔玛”。比如，一个人去做一件事情，做这件事情的过程，叫做业
四圣谛（五）
四圣谛（五）
有人认为：我现在就修一个空性，一切万法都是低等的，只有我修的“空性”最高深，与众不同。这种情况，明显是不懂空性“本来现成”的表现。如果这种偏执一直不改，执著病只会越来越加深，口里再怎么谈“空”也触及不到真正的“空”。反而成了“执空”的病人。
很多人都抱怨压力太大。其实，若把压力当成一种包袱，不断地催眠自己，就会分泌对身体有害的荷尔蒙；相反，若能将压力视为动力，欢喜地接受它，所分泌的荷尔蒙会令身心健康。因此，压力是好是坏，关键看你如何认识。
凡夫好像一个喝醉了酒的人，一直在错乱当中出不来。而且是越来越错乱，越来越复杂。妄想的程度轻一点，世界就稍微清明一些，妄想程度重一点，世界就更加恶浊。妄想变得越来越强，世界就变得越来越复杂。
从墨尔本到多伦多， 20多个小时在飞机上没怎么睡。本想好好地睡一觉，结果却很清醒，干脆起来看一本好书。天亮了，书看完了，内心很有收获。以后谁睡不着的话，也可以试着开心地看书，也许，这会是一个难忘而有意义的夜晚。
轮回里的一切现相就像迷梦一样，我等却认为这里面真的有很多法，它们各自持有自身的体性。并且认为外面的世界很精彩、很丰富，从这里源源不断地出生各种分别、计执。凡人的心就像小孩追逐肥皂泡那样，在幻化光影里面不断地攀缘、求取，醒不过来。
莲师又说：“修我一个就成就一切佛，见我一个就见一切佛，我是一切佛的总集，在具信解和恭敬者前，我是无离无合而安住的。”又说道：“乃至虚空界尽、众生界尽、众生业和众生烦恼穷尽之间，我的事业也都成了如是的迅速。”
