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堪布微博 (8831~8840 of 13942)
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希望所有众生获得智悲力,愿三怙主之加持恒时伴随。智悲力的源泉
即使进入了佛教,里面也有各种层次的法门,单凭自力趣入,要花很长时间才能得到要点。人生又是这么短暂,如果对于一种基本的学识,都要花上几十年才能有一点心得,那这样推算下去,到什么时候才能解脱和成佛?因此我们必须选择走简要、速效的路线。
 在遇到痛苦挫折时,放掉对自己的担心、怜悯、评断,不再只是在“我对我错、我行我不行”的圈子里打转,放松下来,单纯地去感知自己内心的感受,并且去与外界沟通,欣赏一下花草和晨风,也许痛苦依然强烈,却不会让你窒息、让你绝望到走投无路,因为此时你的心打开了。走出情绪的漩涡|寂静FM第003期
无明不是单纯的无知,不知道,无明是指错误的认知。比如一个苹果,它若在你看不到的地方,你对它的存在是无知的;它若就在你眼前,你看见了,却以为是一个橘子,则是错误的认知。什么是无明?
学人单凭自己摸索,不知道用多少时间才能懂一点。单凭自力趣入显经密续教典,浊世的凡夫会非常难得到心要。离开传承的摄持、加被,弱小的凡夫想单凭自己从生死轮回中走出,一直走到究竟佛果,这非常盲目而低效,而且中间不知道要发生多少曲折和退堕!
被人误解很正常,哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起,毕竟心不同,想法就不一样。出现矛盾时,不妨一笑而过,相信时间是最好的磨合剂。
当身处逆境时,不妨有意识地训练自己以更加现实的态度去面对生活的考验,看看从逆境中能得到什么有益的东西。网页链接
释迦牟尼佛在世时说过,末法时期守持一日清净戒律的功德,比佛陀在世时守持二百五十三条比丘戒的功德还大,原因在于末法时期众生贪、嗔、痴烦恼粗重,所以守持戒律非常难,但功德也很大。佛经当中也讲过,以三千大千世界的七宝供养十方三世诸佛的功德,不如在末法时期一天守持清净戒律的功德。
在前面这个原则上,为着修一生成就的大圆满道而设立的前行引导,就必须精要、有效,而且次第无谬、圆满,要舍掉一切无效、拖延、错乱的事。这样才能使学人依法实修后,在短暂的时间中就完成应具备的一切本钱。这样就要直接运用窍诀来修,要能迅速入到实修状态中。