慈诚罗珠堪布新西兰弘法法讯

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4月8号（星期五）19:00~21:00：禅定的迷与悟；
场地Venue：宁玛扎西佛教中心 (30B Pollen Street, Ponsonby Auckland (09)376-6113 )

4月9号（星期六）14: 00 ~16:00：佛陀眼中的终极相对纶
场地：奥克兰大学图书馆 LIB B28/109-B28（Alfred Street/ Princess Street Auckland 1010）

在诸多的祈祷文中，莲师金刚七句祈祷文是最具加持的祈祷文之一，被誉为“祈祷之王”。自“莲师金刚七句百亿共修”发起至今，已有很多人报名参加，这此的共修机会稀有难得，希望大家能参与其中。以此缘起，愿世界安宁，众生喜乐！重要 | 参加 “莲师金刚七句百亿共修” 问答汇总

སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་དང་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ།「བརྙན」སངས་རྒྱས་དང་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ།「བརྙན」

སྲོག་གཅོད་པའི་ཉེས་པ་དང་།སྲོག་བསྐྱབས་པའི་ཕན་ཡོན།སྲོག་གཅོད་སྤང་པ་དང་སྲོག་བསྐྱབས་པའི་ཕན་ཡོན།

今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日。希望大家行持善法，护持善念，莫造恶业，愿众生皆得安乐。达雅塔，嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈！

依照龙树菩萨的传承，菩萨戒的受戒方法有三种。
第一种，是在具备上述三个条件的善知识座前受持。
第二种，是在加持力不同寻常的佛像前受持。
虽然每尊佛像都有加持，但加持力却千差万别。比如拉萨大昭寺的释迦牟尼佛像，就有着无与伦比的加持力。除此以外，很多古老的寺庙里面，也藏有真身舍利。供养佛舍利和真佛的功德完全等同，在佛的真身舍利前发愿，与在佛的真身座前发愿也是一样的。
第三种，在没有善知识与佛像的情况下，根基比较好、善根比较成熟的人，可以观想诸如皈依境之类的三宝福田而受持。
无著大师的菩萨戒比较严格，他说：如果实在找不到上师；或是在寻找善知识的路途当中有生命危险，或是在路途当中有可能犯其它的根本戒，就可以在家里观想受戒。除此以外，还是要在善知识面前受持。
[慧灯之光七：菩萨戒浅释] 网页链接

请看好这里，我们的心原本是这样子的。

也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然否定这也是佛法融入生活，但假如心里没有慈悲利他心和出离心，这样的爱心与慈悲心外道也有，社会上的好心人也有，这只能算是做好事，而不是佛教特有的行为。网页链接 [慧灯之光七:佛法融入生活]

一个人要胸怀宽大，但宽大不是狂妄；要心思细腻，但细腻不是琐碎；要品味清雅，但清雅不是单调。

佛陀告诉我们：痛苦的真正根源，是执着——对金钱、对人、对事物的执着。执着有很多种：对自己的执着，叫我执；对身外之物，比如金钱、名利的执着，叫法我执。如果没有执着，就不会有任何痛苦。与执着对立的，就叫放下。佛经中经常讲的放下。网页链接[慧灯之光九:解脱的原理]