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堪布微博 (7731~7740 of 13941)
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修行佛法,先要打好一个基础,即贤善的人格,也就是要有一颗善良的心,不会存心去伤害,面对困境不会轻易失掉心中的善意。大家平时可以检视自己的内心,看是否不存害心,常怀善意,如果没有做到,要提醒自己。这是修行的开始。
在家人当然有很多事情要处理,肯定没有出家人那么清闲;但是,如果意志坚定的话,还是可以抽出时间。我知道,很多居士还是比较努力的,只要肯努力就好,修行不一定那么快就有什么结果,我们也不需要急着要结果。只要往修行这个方向努力,就肯定会有结果的。网页链接[慧灯之光四:如何做一个标准的居士(二)]
按照佛说的去做,生活、金钱都不会给我们的修行带来违缘,否则,假如不会协调解脱和生活之间的冲突,很多人就会迷惑困扰,掌控好这一点是很重要的。美国《新闻周刊》曾经提出过一个问题:“金钱与幸福,哪个更重要?”大家想想,如果让我们回答这个问题,我们会怎么回答。释迦牟尼佛早在两千五百多年前就回答了:幸福才是最重要的,金钱并不重要,仅靠金钱是不可能让人类满足并从中获得幸福和自由的。网页链接[慧灯之光六:佛教徒的生活模式]
佛法里面可学的东西很多,有些非常实用的技巧和方法,能帮助你提高效率和面对压力,从而更好地适应现代社会。有些人忙,其实只是忙乱和分不清轻重缓急;压力大,主要是因为不善于管理情绪和处理关系,而佛法修行会使人心思敏锐柔和,自制、觉察,面对压力和不必要的对抗,也知道如何去化解。
十年了,每年再忙,也要去看他们好几次。虽然每次都要经过偏僻荒凉的山沟、颠簸崎岖的道路,但每当看到他们的成长,就感到无比开心和满足。
尽管我们每天看似在闻法、修法,但实际上还是在修散乱心,还是在长养懈怠。 也许现在做不到在一个小时内保持专注、不散乱,但若是能在十分钟哪怕十秒钟内做到不散乱,也可以啊!但是我们根本没有禅定,也就得不到闻法、修法的利益。
又说:“自知嗔恚多,一向修慈悲,毒火得清凉,成就善律仪。”
མ་འོངས་པའི་རེ་བ། སྨན་གྱི་མྱུ་གུ་ཆུང་ཆུང་། ཡོད་ཚད་ནས་ཡོད་ཚད་ཁྱེད་ཅག་ལ་བཅོལ།
其他众生的痛苦,我理当遣除,因为众生的痛苦如同我的痛苦一般;其他众生,我理当饶益,因为众生的身体如同我的身体一般。如果明白了一切平等的真理,你就应该这样做。
什么叫成就?就是内心了了分明,如如不动。在相上,一切随缘而作;在内心,始终如如不动。没有逃避,也没有闭着眼睛忍受,在对境当中内心很明了,但是始终没有动摇,始终是平静的。成就要靠这种稳定的心态,将来弘法利生也要靠这种稳定的心态。