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因果是现象自然的规律。普通人由于局限,只能看到因果的无尽相续中某个片断,只有圆满觉悟的佛陀才无误了知因果,他慈悲地告诉人们什么行为会带来什么后果,我们可以据此决定自己该怎么做。
以前我也给你们讲过这个故事,华智仁波切的一个弟子在山里闭关了九年,就是专修菩提心。在九年的过程当中,一直住在山里,不跟外界接触,专修菩提心。可想而知,他们有那么好的根机、那么好的环境、那么好的上师,还得修那么长的时间才有菩提心的话,我们绝不可能一两年就修出什么结果来。但是,只要能往这个方向走,已经有了起步的话,那也很不错,最关键的就是有没有开始修。
我们一定要清楚,此生是我们唯一的机会,这个机会一旦错过了,以后什么时候能够再有这样的机会,一万年?十万年?或者百万年?谁都不知道。
网页链接[慧灯之光四:如何做一个标准的居士(二)]
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有人说:“有钱好,可以做更多的事儿。”若是你没有放下,事儿越多越麻烦。虽然你有点能力,能做一些事情,但是你所做的对众生是伤害还是利益,还不好说。在这个过程中,若是没有看破、放下,感受的都是烦恼,都是痛苦;若是看破了、放下了,感受的都是快乐,也是自在。
西方人经过了几百年,才发现以前追寻幸福的方法是错的。我觉得,也许再过一百年左右,全世界的人都会有这样的想法,最后都会不自觉地走到佛引领的这条道路上来,因为只有这条路才行得通,只有这样才会获得幸福。原来那种只有物质才能让人幸福的想法与说法,在今天看来,似乎是一个死胡同了。一方面,人类自己不会幸福;另一方面,大自然也不允许我们过这样的生活,没有那么多的能源,地球供养不起,人类别无选择,都要走这样的路。所以,只有懂得怎样生活,才会在轮回当中获得相对的幸福。网页链接[慧灯之光六:佛教徒的生活模式]
