现在虽然大部分人是跟着网络修法、闻法，但是也要如理如法。如果有条件，要把桌子摆整齐，坐下来稳稳当当地学修。即使是在一些工作场合，也可以修。如果没有条件，也可以随意一点。哪怕能听进去一句，也会终身受益，对你相续的影响会非常大！哪怕仅仅跟着大家念几遍咒语，都能种下不可思议的善根。

我们作为大乘修行人，应该有能力把嘈杂的环境变成寂静处，有能力把恶缘变成善缘。对一些恶友，比如不信佛甚至对佛法有偏见的人，要努力去感化他们，把他们变成善友。这样，就不用特意远离环境、远离他人，反而要去影响他们，利益他们。

众所周知，古代人虽然也有烦恼，但与现代人相比，却显得很轻微。末法时期，众生的烦恼是极其粗大的。在有限的生命已经耗费了百分之三十、四十甚至五十，生命的乐章已经接近尾声，属于我们的时间已经不多的时候，我们必须对症下药，修持一种立竿见影的殊胜之法。
虽然修行的道路有八万四千条，但一般的法门却很难解决我们的问题。所以，我们必须提纲挈领、抓住重点。所谓“重点”，就是两个—方便和智慧。所谓方便，就是指方法。总而言之，就是以菩提心为中心，其他的方法都围绕在其周围。如果有了菩提心，无论做什么都不为过。所谓智慧，就是证悟空性的智慧。能够拯救我们的，就是这两个。网页链接 [慧灯之光三:自轻他重的修法]

假如释尊还在人间

愿望的达成，就像所有的现象的生起，需要因缘具足。甚至连孩子都知道，许愿之后，自已要努力做个好孩子，愿望才可能实现。我们需要以自己行持善法的功德回向，以此作为达成心愿的缘起。

网络道场是一片法海，只要汇聚其中，就能得到无尽功德。尤其今年是莲师本命年，做任何功德更是能成千上万倍的增长。昨天有上千佛子通过网络参加修法、闻法，随喜大家！这样共修的善根，定会让我们迅速趋向解脱圣道！

在放生的时候，也会遇到一些困难。譬如严寒酷暑、身体劳累、蚊虫叮咬以及别人的刁难等等。遇到这些外境时，要观想这是很好的消除自己罪业的方法，或按《入菩萨行》里讲的自他相换，即由自己来替一切众生承受这些痛苦。虽然是一些小的痛苦，但若能这样观想、这样思维，也可以积累很大的资粮。所以，要安忍身体上的一切艰难困苦。如果遇到别人制造违缘，也不能与人争吵，生起嗔恨心，要忍受别人的无理取闹。网页链接 [慧灯之光一:关于放生]

很多佛教徒已接近或超过中年，谁都不知道自己剩下的时间有多长，也许几天，也许几年，也许几十年。但无论多长，都总有一天会过去。在短暂的人生过去之后，我们是否还有选择的自由空间呢？绝不可能。如果不好好修行，与来之不易的人身失之交臂，从此以后就再也没有可以选择的机会了。虽然我们现在也面临着生活等世间压力，却可以抽出一定的时间来修行，拥有着主宰自己来世去向的权利。因此，抓住现在的大好时机，尽量忙里偷闲地安排时间用于修行是十分重要的。网页链接 [慧灯之光三:自轻他重的修法]

这是一本很有意思的小书。你平时想不通的问题，也许在这里就有现成答案，让你在思考事情时多个角度。推荐大家看一看。

今天是莲师法会的第一天，法会期间我们主要念莲师心咒，修莲师本尊。莲师是阿弥陀佛为了度化末法时期的众生，而幻化在人间，与末法时期众生有特别的缘分。无论是谁祈祷莲师，都可以消除很多业障和灾难。希望大家到讲堂参加修法，每天最好完成四座，最起码也要修一座。这都是佛度化我们的方法哦！