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今天是藏历十一月二十九日。当年在喇荣五明佛学院，每逢这一天，法王如意宝都会带领全体僧众集体念诵《心经回遮仪轨》。希望大家也在这一日尽量多念诵此仪轨，以遣除自他一切众生来年的寿障，以及世间、出世间的所有违缘。
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弟子自身充分地开启信敬心，才能得到最圆满的加持。藏地谚语说，你看待上师是佛，就得到佛的加持；你视上师为菩萨，就得到菩萨的加持；你认为上师是凡夫，就只能得到凡夫的加持，这叫“随众生心，应所知量”。
上师们以大悲心入在我等迷梦中，现成人的形象来摄持我们。因此，在我们的迷梦生涯里，最应如法忆念的就是上师们。上师相应法是最直接、最简要、顿速成佛的妙道。在与上师佛全然相应的那一刻，就能从迷梦中回归到本来。
我们在看花的时候，感觉是花在外面，眼识在身体里面，但这只是第六意识的错误想法，它不是眼识的观点。什么是眼识呢？比如现在所看到的一个所谓的外境，实际上它就是眼识的本体，这就叫做眼识，除此之外哪里还有眼识，根本没有。有人认为，眼识也许就像光一样，照亮了某种物体然后就看见了。实际情况并不是这样。当我们看到某个东西出现在眼前，并完全看见，也就是感觉到了，这种感觉就是眼识。网页链接[慧灯之光五:怎样抉择外境是心的现象]
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刚刚开始修禅定的时候，内心就像陡山的水一样急躁，各种杂念不断涌现，很难对付。此时特别需要耐心和勇气，否则过不了这个关，这是所有修行人都必须面临的困境。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
如果观金刚上师仅是一个凡夫，那就大错特错了。修上师瑜伽心清净的人能见到上师就是报身、法身。譬如益西措嘉空行母对莲师有完全的敬信，她见到莲师的每一个毛孔里，都现出无数亿刹土、无数亿莲师，重重无尽。
![[蜡烛]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/o_lazhu-afb8e4fbdc.png){kind=icon}
![[鲜花]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/w_xianhua-f902c37199.png){kind=icon}
愿我以胜如意宝，饶益他众之意乐，时时刻刻倍珍爱，轮回一切诸有情。这个偈子告诉我们，应该怎么样来看待所有的众生。《入菩萨行论》当中也特别强调过，譬如说，我们发了菩提心，发誓度化众生，要为众生作出奉献，但众生是不是我们的负担呢？不能这样看！我们应该把每一个众生、每一个生命像如意宝一样地看待。网页链接
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]
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