我们在日常生活中常看到，有些病人被医生或有神通的人判定只能活一个月到两三个月；但是病人通过行善，如放生或修长寿法，在两三个月后，依然活着并且活得很好，当医生再检查时，发现病灶消失了。这种情况无论在藏地或内地，甚至全世界都有发生，这既不是传说也不是神话，而是一个个活生生的事实。由此可以证明，因果是存在的。网页链接[慧灯之光一：浅谈因果关系]

我们平时应该多反省，多思维观察自己的言行和起心动念，这样很容易发现自己的过错，也会接受他人的劝告。

人有业障不怕，就怕没有惭愧心。有惭愧心，这个人肯定能发现自己的过失，肯定会改过，最后会成为一个圆满的人。

不要把厌烦当作出离心，心里放下才是真放下。
网页链接

证悟空性的修法有很多种，既可以选择禅宗的修法，也可以选择密宗的修法。在密宗修法当中，还可以选择时轮金刚的修法、大圆满的修法等等。无论选择哪一种修法，最终都可以证悟空性。但出离心和菩提心的修法，不但任何一个教派、任何一个修行人必须要修，而且修法也基本上是一样的，所以我们别无选择，只能按照固定的方法去修。网页链接[慧灯之光四：《三主要道论》详解]

只有科技，是危险的。

第22集：四川大学
《信仰、科技与法律》

演讲
视频：[大学演讲18]四川大学演讲-信仰、科技与法律
文字：网页链接

现场互动
视频：[大学演讲18]四川大学问答-信仰、科技与法律
文字：网页链接

烦恼的另一面，是智慧。其实很简单，你看见即可，无需做任何事情。

虽然佛菩萨已经为我们宣说了清净业障的诸多法门，但只有我们将这些教法真正地付诸实修，才能得到佛法的殊胜利益，所以释迦牟尼佛也曾经说过：“吾为汝说解脱道，当知解脱依自己。”从当下开始 也只能从这里开始

修行完美的是自己的人格，不要总受他人的影响。个人吃饭个人饱，跟别人没有关系。你行持善法，善有善报，这是真实不虚的。

印度八十四位大成就者中，最了不起的成就者之一是萨拉哈，他也是龙树菩萨的密宗上师。他在道歌中说：“轮回自心起，涅槃亦自心，心若如意宝，顶礼如宝心！”世上没有任何超越内心的东西，在没有修行的时候，我们的心会被外在的物质诱惑牵着鼻子走，因为我们没有正知正见，没有修行，所以心很脆弱，内在的巨大力量没有释放出来。网页链接[慧灯之光八：观心的窍决]