今天是藏历十八，观世音菩萨节日。在藏地，人们把观音心咒刻在石头上，写在经幡上，希望吹过石头经幡的风把佛菩萨的加持送到远方，凡风过处，皆得安稳吉祥。 《经旗之功德》中说：“挂一经旗将无病，二面长寿，三面受用广大，十三面愿望成办，百面不堕恶趣，三百面往生净土。” 图 集｜ཆོས་མཚན་ལྡན་མ་ཎིའི་དར་ལྕོག《飘动的幸福－挂经幡》

把握不了自心，也就把握不了外境；把握不了当下，也就把握不了未来。

快不快乐，都取决于自己。修行应该是找一千个、一万个理由让自己快乐，因为一切都是清净圆满的。但是凡夫就是找一千个、一万个理由让自己不快乐，挑这个毛病、挑哪个毛病。这叫愚痴颠倒，自找痛苦。

我们的痛苦与幸福，与外在事物没有关系，而是取决于我们的心态：正面的心态获得正面的结果——幸福；负面的心态获得负面的后果——痛苦。打个比方，每个人都想长寿，不愿意衰老，但长寿就是衰老的主要因素，衰老也是每个人都无法回避的命运，我们只能乖乖地去接受、去面对。面对衰老的威胁，有些人能以平和的心态去面对，而有些人却无法自制，越来越焦虑、空虚、恐惧，这都是自己的心态、意识创造出来的，与衰老本身并没有关系。网页链接 [慧灯之光八：为什么现代人越来越没有幸福感]

《佛子行三十七颂》是大成就者无著菩萨所作，这是佛法中的精华，加持力很大，里面写了很多关于如何生起菩提心的教法。佛法八万四千法门全包含在这里。无著菩萨说，听闻《佛子行三十七颂》一百零八遍可以生起和增上菩提心。རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ་བཞུགས་སོ།། 佛子行三十七颂

人的快乐，是有期限的。每一个快乐的旁边，都有一个痛苦在等待着。

第24集：上海交通大学
《修行与精神健康》

演讲：大学演讲41-上海交通大学-演讲
现场问答：网页链接

从实践的角度简单地说，相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意。如果不想感受痛苦，就舍弃会带来痛苦的心念和行为；如果想快乐，就培养会带来快乐的心念和行为。知有因缘不羡人 | 寂静FM•第078期

我们安住在当下，但是也要回顾过去，也要展望未来。过去的虽然过去了，也可以吸取教训；未来的尚未发生，也可以有理想。只是别把心思辗转在没有用的事情里，耗费了生命。

我们在人生中，如果一些重要的计划、目标不能实现，也不必因此而一蹶不振。人生并非只有一种可能性，这条路走不通，换一条就是了。若能利用这次挫折增加一些智慧，或者调整一下方向，也许未来会看到更精彩的风景。

用我们的眼睛，在地球或银河系任何一个星球上寻找地狱，是找不出来的。为什么？因为器官和对境有着非常密切的关系。人眼所能看到的，是适应它的事物，这叫人间；地狱众生的器官跟我们不一样，那种器官可以感觉到它的世界——地狱。由于人的器官和地狱众生的对境没有任何关系，所以我们的眼睛看不见它们的世界，它们也感觉不到我们的世界。网页链接 [慧灯之光二：加行的修法-轮回过患]