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堪布微博 (6971~6980 of 13941)
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自他平等、自他相换、自轻他重的修法,是按照深度逐渐加大、难度逐渐加强的修行次第来排列的。仅是自他平等的修法已不容易做到,后面的修法就更是难上加难。但无论多难,只要我们努力,就一定能够成功。网页链接
[慧灯之光三: 自轻他重的修法]
如果一个人感觉自己非常幸福,就会安于现状、不思进取,从而失去了居安思危、未雨绸缪的紧迫感,这样一来,就会在碌碌无为当中错过所有的修行机会。另外,如同《中观四百论》所说:“有情无慢少,有慢则无悲。”凡是有钱、有地位的人,都有不同层次的傲慢心,以傲慢心就绝对可以不同程度地影响慈悲心。网页链接
[慧灯之光三: 自轻他重的修法]
有些时候,我们想说几句善语来帮助他人,但是没有观察好,在不合适的时候,以不恰当的方式说了,结果没有利益到众生,也没办法圆满自己。所以智慧是很重要的!
寂天菩萨在《入行论》中说:“得如是暇已,我若不修善,无余欺过此,亦无过此愚。”
藏族学生毕业了
人的生命,仿佛六月时节,山里的飘雪,落在地上,疏忽就消融了。除了最重要的事情,你还在忙什么呢?
假如一个地狱众生,现在来到这间屋里,房子及房内的事物在它眼里是什么样的呢?就是地狱里的景象。同样在房内,我们看到的却是人间的事物,这两种现象并不矛盾。比如这个瓶子,我们看它是个陶瓷瓶子,地狱众生看它不会是这样,而是烧红的铁,或是火焰之类让它感受痛苦的东西。因为以前造了很严重的业,所以现在它的器官感觉不到美妙悦意之物,这与它的业力有关。一切均是业力的显现。网页链接 [慧灯之光二:加行的修法-轮回过患]
生命的迁流可以理解为一系列前后传递的因果关系。在前的肉体和精神行为影响在后的行为,每一状态的生起都依赖之前的状态,生生不息,变化不止。死亡不过是一种比较深刻的变化而已。因果的传递不会因为死亡而终止。哪个是我 | 寂静FM•第074期
今天是藏历十八,观世音菩萨节日。在藏地,人们把观音心咒刻在石头上,写在经幡上,希望吹过石头经幡的风把佛菩萨的加持送到远方,凡风过处,皆得安稳吉祥。 《经旗之功德》中说:“挂一经旗将无病,二面长寿,三面受用广大,十三面愿望成办,百面不堕恶趣,三百面往生净土。” 图 集|ཆོས་མཚན་ལྡན་མ་ཎིའི་དར་ལྕོག《飘动的幸福-挂经幡》
我们可以没有钱,但不能没有智慧,宁可当穷人也不能当愚蠢的人。什么叫愚蠢的人?没有读书的人是愚蠢的人吗?读过书的不一定有智慧,读过书的人当中也有很多做蠢事的,现在很多高科技犯罪就是不可否认的实例。六祖慧能大师虽然不识字,但谁也不会怀疑他是不是智者。所谓的愚蠢,就是对自己没有一个定义,没有一个准确认识。网页链接 [慧灯之光七:对初学者的教诲]