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从前，有个不孝子想把年迈的母亲背去山林扔掉。他一路走，母亲一路用树枝做标记。为了防止母亲沿标记回来，他专挑弯曲偏僻的羊肠小道，把自己累得浑身是汗。最后，他把母亲往地上一扔，狠狠地说：“走了这么远，看你还怎么回去！”母亲低声说：“我做标记不是想自己回去，是怕你迷路。”这，就是母爱~
刚才吃了几粒樱桃，口中满是甜甜的滋味，不禁让我饮水思源，想到这些樱桃从播种、采摘、贩卖、运输……中间每一个环节，都充满了无数人的汗水。古人曾说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”愿我们对身边每一件事物，都懂得感恩、惜福！
佛在《涅槃经》中曾说：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远!
愚人是怎么颠倒的呢？愚人的心往外奔驰，忘记了自己，看不到内在三世迁流的心的相续，因此就根本不为来世做准备。既然不为来世做准备，就一门心思追求现世名利，为一点小利，耗尽毕生精力!
战场上，士兵正要用枪打死一位老僧。老僧问：“你可以等一下吗？”说罢腾空而起，落地时盘腿而坐，瞬间他已坐化了，眼角还挂着一滴泪。他为什么如此呢？原来，佛经中记载，杀圣者要堕入地狱，老僧悲悯这位士兵，为免他造下恶业，宁可提前结束自己的生命。那眼角的泪，正是对众生的大悲~
我们看见一个人舍下身体走了，就说他死了。孰不知，只是心从此处迁往他处。既然心有所往之处，怎么能不预先准备呢？所以，西方的教法绝不能废。只有树立起它，才能让无数人得到安乐的归宿。
昨天下午，我抽空到我们的学校去看望了老师和学生们。学校很偏僻，从昨天下午到今天下午都没有电、没有手机信号。我参加了学生们背诵考试的监考，他们背得非常好，我高兴地给大家发了带去的糖果和笔。这是今天中午吃饭的情景。
中国科技大学前校长，中国科学院院士朱清时曾说过一句掷地有声的话：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”我们应该反复思维、琢磨这句话中的内涵。 @Fotolr照片工坊
当今时代，需要大家有互相合作的能力。但一个人若没有良好的人格，与人合作时就会经常发生矛盾，战火不断、硝烟弥漫。这样的话，就算他有再过硬的技术、再绝伦的才华，最终也会如梦中摔碎的杯子、水泡上破裂的月影一样，这些都无有用武之地。那么，人格的基础是什么呢？就是要心地善良，不损害任何人。
外在的五欲不是自己，虚假的名声不是自己，四大假合、旋生旋灭的身体也不是自己。排除了六尘、虚名和幻身，往里看，只见念念迁流的心。实际上，心从没有断灭。从前世到今生到来世，以前心为因，而生后心，是一条相续不断的心识之流，所以说“心”从没有死，这个一直在生死轮转的心才是真正的自己。
被人无故指责为“盗贼”，或被恶骂为“禽兽”时，马上就变得很愤怒，有的因此终生怀恨，有的相互殴打，甚至吃上官司。其实，说“盗贼”也好、骂“禽兽”也罢，都只是虚假的声音，丝毫无损于自己，却厌恶成这样。可见，人们爱惜自己的虚名远远超过了爱惜自己的实际!而虚名终究又能给我们带来什么呢?
