你的心态改变了，你的命运就改变了，你的世界就改变了。不去改变自己的心态，佛也没有办法帮助你。

不同的人看相同的问题，结果也不一样，这也与当事人的内心有着很大关联。一般来说，凡夫的内心脆弱易感，而圣者的内心却非常坚强。譬如说，在佛陀即将圆寂时候，周围有很多阿罗汉和修行人围绕着。虽然大家都知道释迦牟尼佛要圆寂了，自己将失去一位伟大且不可多得的导师，但所有在场的阿罗汉都很平静，唯有阿难因为没有证悟，还是凡夫，所以在释迦牟尼佛床角哭哭啼啼、悲痛异常。阿罗汉们并不是不恭敬佛，但因为他们已经证悟了空性，所以超越了痛苦。网页链接 [慧灯之光八：如何面对痛苦与幸福]

虽然学佛了，也是希望别人保护自己，没想过去保护别人，这就是不得解脱的原因。

有时候，人们痛苦不一定是因为缺什么。
法国皇帝拿破仑，在他所处的时代被认为是世上最富有的人，地位、权力等方面无可比拟，他的军队也非常勇猛。可以说，当时整个欧洲几乎没有一个人不羡慕他。但是他在最后的日记里说，他一生中连一天的幸福也没有拥有过。
与他恰恰相反，美国的海伦•凯勒是既聋又盲又哑的一个残疾人，但是她觉得自己非常快乐和成功，她对所有人讲：“生命是多么的美好！”

第38集：华东师范大学
《滋心养智》

演讲
视频：大学21-华东师范大学-演讲-滋心养智-
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现场互动
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如果内心清净，没有自私心，完全为了利益众生，即使外表上看起来是恶业，比如方便妄语等，也都是开许的。为了自己，即使去放生，虽然能使很多众生受益，但也只能称之为小乘佛法。在这些细微的问题上，我们要认真地去抉择。网页链接 [慧灯之光一：菩萨的见、修、行、果]

虽然佛陀不否定物质生活也可以带来一部分幸福，世上有少量表面的幸福也来自于外界。幸福与痛苦并不是与外界完全没有关系，但这并不是最主要的关系。幸福本身并非来自外界，而是来自内心。要想获得幸福，只有往内心去寻找；要真正解决痛苦，也只有往内心寻找解决的方法。所以，我们不能迷迷糊糊地做着金钱能带来所有幸福的美梦，因为金钱不能带来所有的幸福。网页链接 [慧灯之光八：如何面对痛苦与幸福]

不染污他人的相续，也不染污自己的相续，在一切对境中保护自他相续的清净，这就是持戒。

能调整好心态，这里有自利，也有他利。你连自己的命运都掌握不了，怎么去普度众生呢？

如果要学大乘佛法，就要从内心做起。大乘佛法强调，在身口意当中，意是很重要的，行为以及言谈等表面形式并不是很重要。但是，这并不意味着不需要念咒、顶礼、供养等修行方式。当然，在有正知正见的基础上，做这些能更有意义。如果没有这些见解，做也总比不做好得多。但从大乘佛法的角度来讲，仅有修法的形象并没有太大意义。网页链接 [慧灯之光一：菩萨的见、修、行、果]

能保持一个良好的心态，这些违缘障碍对你来说不是违缘，不是障碍。淡定一些，以智慧去处理事情， 很快就会过去，结果会是很圆满的。