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心胸狭窄的人极度敏感，不经意的一句话，就能把他伤得体无完肤，跟他相处就像守着一颗“定时炸弹”，时时提心吊胆，不知何时就会突然爆炸；心胸宽阔的人豁达大度，不但自己不会整天患得患失、怨天尤人，也会给周围带来平和安乐，让人不由自主想与之接近。所以，容人的气度非常重要，凡事不必太过计较
有两种不同的寻找幸福的方法： 1、不断地累积大量的物质来满足自己的欲望；2、改变自己的意识，以减少或消灭欲望。前者是绝大多数世俗人的方法，后者是少数修行人的方法。
“一寸光阴一寸金”，这句话不少人一听，可能没有什么触动。但如果我们换一种说法：假设你可以活80岁，一年365天算下来，你一生才2万9千多天，不到3万天。所以，人生真的很短啊！你现在在干什么呢？
B出离心修学的次第，须先思维人身难得寿命无常，息灭贪求现世五欲的心；再思惟业果不虚，生死众苦和三有流转道理。若能看整个三界如同火宅深可怖畏，毫无顾恋决意出离，一心趣求涅槃妙乐，便是发起了真出离心。没有出离心，就不能发起菩提心，所以出离心是菩提道次第的第一要点。（此AB两条请转发）
A一、出离心，就是厌离三有希求涅槃的心，也名“求解脱心”。学佛的人，若没有真正的出离心，所作的一切功德，只能成为感人天善趣的因，不能成为解脱生死的正因。若以出离心为发起，或为出离心所摄持，所作不论大小何种功德，就是布施畜生一握粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。
就像我们人类的生命一样，所有众生的生命都值得珍爱且无比可贵。懂得尊重并珍惜一切生命的理念，是极其崇高而伟大的思想。不管谁有了这种思想，就是我们应该恭敬的对象。
昨天惊喜地在山上发现几朵小花，勾起了我小时候的回忆——记得14岁前我天天放牛，当时最喜爱山上三种花，这就是其中之一。这种花非常奇特，只生长在夏天的雪山上。那时我在雪地上光着脚，每天不间断念一两万遍观音心咒，虽然自己学习知识很晚，但对三宝的信心倒是很足！
把自己看得很重，就会感觉生活中充满了威胁，没有安全感、满足感，很不自由。被自私自利的心役使，身上系着各种烦恼绳索的缘故。把自己看得轻一些，就获得一些自由，解开一些绳索，这就是往无我正见的如理作意上前进了一步。