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安住在负面情绪中，而不是压制它，也能帮助我们培养菩提心。焦躁、愤怒、嫉妒、恐惧、烦闷、疾病等等都让我们痛苦，这时我们想：还有很多众生和我一样在受苦！为了他们，为了自己，我一定要学会摆脱痛苦的方法。
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“我既不贪执佛陀，也不嗔恨外道导师，谁的语言符合正理，我就承认他是本师。”
第43集：德国 马普研究所
《藏传佛教在中国的现代表述》
演讲
视频：
藏传佛教在中国的现代表述——马普研究所演讲
文字：网页链接
现场互动
视频：马普研究所佛学问答
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第43集：德国 马普研究所
《藏传佛教在中国的现代表述》
演讲
视频：
藏传佛教在中国的现代表述——马普研究所演讲文字：
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马普研究所佛学问答文字：
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与十恶业相对的是十善业，比如爱护生命、布施助人、对婚姻忠诚、诚实守信、不搬弄是非、言语柔和、不东拉西扯说些无意义的话、不贪婪、不心怀怨恨、劝人行善、不谤因果。这其中有的是做人的基本修养，有的是道德底线，有的是身心平衡之道。视频｜བསྒྲུབ་བྱའི་དགེ་བ་བཅུ་པོ། 《佛说十善业道经》
视频｜བསྒྲུབ་བྱའི་དགེ་བ་བཅུ་པོ། 《佛说十善业道经》
有些书与有些人称藏传佛教为“喇嘛教”，这不是一个准确的名称。极少数称藏传佛教为“喇嘛教”的人也许觉得，藏传佛教只是西藏喇嘛发明的宗教，而并不是佛教，因此才故意这样称呼。但这种看法肯定不具普遍性，因为藏传佛教已经被全世界的佛教界所公认。无论如何，就像汉传佛教不叫“和尚教”一样，藏传佛教也不叫“喇嘛教”，正确的称呼应为藏传佛教。网页链接 [慧灯之光五：藏传佛教简介]
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在弘扬佛教、护持佛教事业的过程中，有很多义工一直在发心服务。其实这都是为自己而做，不是为别人而做。因为只有通过做这些事情，才可以积累善根和功德，才能获得成就。利益他人，实际就是利益自己！
