cannot load image 海量资源下载
注册 登录 联系Buli
堪布微博 (13001~13020 of 13856)
一共收录了13856条微博 >>导出微博>>
佛教认为:所有众生都是无我的。我们的意识虽然否定了这个观点,但逻辑推理却能予之以肯定,因此,我们只能承认意识是错误的。
有人事关系的地方就有苦,总会走到苦苦、坏苦里去。世间哪个团体不出现苦?哪一个家庭不出现苦?人和人之间的交往有几个是不产生烦恼的事?无论如何都是以苦收场。人和人接触是五取蕴的接触,能避免苦吗?就像满含毒素的疮碰在一起,就只能碰出苦来。
在如今这个新时代,很多人依靠网络完成了各种各样的事情;我们这些散布在世界各地的佛教徒,也应该利用网络这一良机,成办自身的修学与利他事业。
佛教认为:鹅卵石等物质每刹那都在生灭,我们的感官虽然否定了这种说法,但显微镜却肯定了这个观点。所以,我们只能承认自己的感官是错误的。
有些人对放生不太了解,比如很多人围着放生的动物在干什么?淡水的动物放到海里,是放生还是放死?放生为什么很重要?……我以前讲过这方面的问题,大家如有兴趣,可以看看O网页链接 ​​​​
昨天我依靠微博、博客的种种途径,得知了各地放生、行善的情况,内心由衷高兴。十分感恩大家!如今中国微博使用人数已超过2亿,人人都在用它成办各种利益,我们也应依此多做对自他有利的事! ​​​​
今天是藏历六月初四——佛陀初转法轮日,我们佛学院也正在举办地藏法会,此日行持任何善法,功德都不可思议。最近阿秋法王示现了圆寂,不管是哪位大德前往什么刹土,他的遗愿都是希望我们利益众生。所以望大家多多放生,尽量行持善法! ​​​​
今天也和大家一起放生了!祈愿天下太平、众生安乐、佛法久住、普利有情! ​​​​
因为佛陀的教诲,许多人在绝望的路途中,找到了非常精彩的世界。
离开学院数日,在一个寂静地调养的同时,也进行了一些翻译等工作,今天回到了故乡--喇荣,学院正举行地藏法会。明天是佛陀初转法轮日,上师如意宝在世时,老人家会在这一天给全学院四众弟子传菩萨戒,所以,希望佛友们明天尽力在三宝前发菩提心,至少观想佛陀在头顶,真诚地发一念利益众生的心!
夫妻关系也是苦的体性。当初彼此恩爱,实际已积下很深的坏苦。久了对方稍不满足自己,如态度冷淡、没了当初的热情,就很不满意,现起很深的苦。如果矛盾变大了,时间一久在一起成了怨家,看对方一眼也浑身哆嗦,就出现了大苦。就算非常恩爱的夫妻,能白头到老,一旦一方撒手而去,另一方就苦不堪言。
十九世纪名著《黑奴吁天录》(《汤姆叔叔的小屋》)中,淋漓尽致地描述了黑奴惨遭欺凌的不幸遭遇。时至今日,比黑奴的命运凄惨成千上万倍的,是无数动物被血腥杀戮的境遇,但又有谁能出面为动物们奔走、呐喊、呼吁呢?动物们何时才能获得拯救与解放呢?观音菩萨啊!请保佑吧!.
在蓝天白云下的高原上,不但感觉到离大自然是零距离,而且离大光明也是近距离。
我回来了!明天正好是我的生日,尽管我本人微不足道、不值一提,但若有人对我有一点点好感,我不需要其他什么,只要你们能作些放生,哪怕只是一条生命,这也是给我最好的礼物! ​​​​
佛教的人生观:人虽然有生老病死,但生命却是永不停止的,而且每个人的生命可以提升到佛的级别。每一次的人生,就像一场游戏,要懂得它的游戏规则,并使观众开心、幸福。
大体上说,佛教的价值观为:利他比利己更有价值;解脱的自由比轮回中的任何幸福更有价值;未来的永久幸福比眼前的任何幸福更有价值…
比如待客,每次都热情招待才彼此舒服,一次不热情就不痛快,双方都苦。凡夫心都脆弱,每人心里都有很多烦恼种子。彼此的关系,就像两条毒蛇的关系,其中一人烦恼稍微发作,彼此就不免杂染冲突。(如一方不满意时另一方就生嗔;或一方现贪爱时,另一方也卷在爱中。天天在贪嗔中缠绕,增长生死业因。)
佛教的世界观:把世界视为梦幻泡影一样的假相,不盲目执着,从而减少自己的各种烦恼,使自己生活得更加自由、更加幸福。继而将这种理念或方法传播给其他人,让大家也自由、幸福。
如在一起闹矛盾,关系僵了,就苦不堪言,不但现前苦,往后还有牵连的苦。关系好也是以贪心为基础,恒时在坏苦中,一旦分离即生爱别离苦。即使像同学等很平常关系,也是苦的体性。彼此接触不是启发出离心、菩提心、无我空慧,唯不断生起种种愚痴分别,都是造生死业因。故即使一般关系,也是苦的体性。