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堪布微博 (12901~12920 of 13856)
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人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。而修行人所追求的通达万法本性,则与此截然相反。一旦证悟,所获得的,会比预期更多、更令人惊喜,并且这种感觉经久不衰、历久弥新。 ​​​​
一个人降生到人间,很有福报的话,是源于前世所造的善业。那么不说别的,仅仅是为了你来世有点福报,今生也要尽量行持善法,断绝造恶。就像手机充电一样,你今天打电话用的电,是以前充的,今天用尽就没有了;明天若想打电话,就要今天给它充电。我们为来世断恶行善、积累资粮,也是同样的道理。 ​​​​
我院子里有几棵大黄,长得比房子还高。记得小时候放牦牛时,我常常以它为食,后来才知道它是一种药材,有消食、泻火、凉血、祛瘀、解毒等功效~ ​​​​
拥有金钱不是富裕的全部内容,只是一部分而已,将有钱和富裕等同是错误的。因此,"穷得只剩下钱”这句话没有说错。
真的 圣人即使遇到生命危险,也不会变成本性恶劣之人,就像真金无论被火如何煅烧,也不会变成石头一样。
对于在轮回中流转已久的凡愚来说,放下眼前的享乐的确不易,如同瘾君子一时几乎不可能放下对毒品的追求一样。一旦看清了后果的可怕面目,想要戒掉,就需要鼓足勇气,下大决心!戒毒的过程有些痛苦,戒掉之后就能找回快乐的生活。修持苦谛中的坏苦,又何尝不是如此呢?
对于苦谛的认识,归根结底是为了引生对轮回的厌离心。对轮回里的有漏安乐贪恋不舍,就不可能追求解脱,自然对彻断轮回的便捷法门—极乐净土生不起希求心,也就辜负了佛陀为救度众生而付出的长达三大阿僧祗劫的苦行。贪恋轮回,就只能继续沉溺轮回!
不管佛法还是世间法,假如有了勤奋,就不可能不成功;假如离开了勤奋,则即使拥有何等的智慧与财富等等,也会像没有油的汽车一样无法抵达目标。.
吾等常念本尊心咒则得一切加持,如同阳光照镜,是故极为重要。
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ང་ཚོས་རྒྱུན་དུ་ཡི་དམ་གང་རུང་གི་སྔགས་བཀླག་ན་ལྷ་དེའི་བྱི་རླབས་ཐམས་ཅད་ཉི་ཟེར་མེ་ཤེལ་ལ་ཕོག་པ་ལྟར་རང་ལ་འགོ་བར་འགྱུར་བས་དགོས་པ་ཆེན་པོ་ཡོད།
西方文化,一直在倡导物欲的幸福,但几百年后他们的研究发现:到了一定的时候,物质与幸福根本没有关系,这难道不是对人类欲望的一个莫大讽刺吗?
好多人虽然口头上会说“一切法如梦如幻”,但梦、幻到底是什么样,可能并没有思维过。如果用佛法的智慧观察这一切,就会彻底明白,胜义中,万事万物远离一切相,空性无我;世俗中,如梦如幻,现而无自性。这一点,通过推理或修行就可以证实,只可惜懂得它的人并不多 ​​​​
如今,平均每5秒钟就有一个儿童死于饥饿。但我们缺少食物吗?并非如此。人类为了吃肉,把36%的谷物、74%的大豆用于饲养牲畜,而其中90%的营养却白白浪费,变成了它们的粪便。据统计,1人吃素1天,就能让20人1天免于饥饿。对比了这些数据之后,你还在等什么呢? ​​​​
ཧང་གང་གི་ཞོགས་པ香港的一个早晨,这是我亲手拍的哈哈
什么是佛陀所说的解脱呢?彻底地回归真正的大自然,就是最终的解脱。因为那里没有任何烦恼和痛苦,所以也称为大乐或光明。
“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”,这个大愿响彻十方法界,是慈悲的最强音,感动了无数法界众生,时值菩萨圣诞,大家不妨在这一天或持诵《地藏菩萨本愿经》,或持念菩萨圣号,或称扬赞叹,或广做供养,功德无量!
人生好比远行,手中的东西越多就越累,放下一些,再少捡拾一些,才会一路轻松。同理,只有看破、放下、随缘,也才能获得自在。看破是第一步,至为关键,而能否看破,就看对“有漏皆苦”的真谛认识得如何了。
绝大多数现代人的内心,都非常浮躁,这是物质生活高度发达的负面结果,所以,身处现代社会的我们,特别需要禅定的训练。
若能通达心的奥秘,数之不清的毫无意义的痛苦会立即消失无踪,所有快乐而善妙之功德也会轻而易举地出现,所以必须尽力了达心之堂奥。这些结论很容易通过佛教经典而得知,我们应该对此竭力思维。.