堪布微博 (12821~12840 of 13856)
2025 (86)
索达吉堪布 (2797)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1278)
慈诚罗珠藏文微博 (286)
达真堪布 (1865)
一共收录了13856条微博
>>导出微博>>
当我们刚来这个世上，身体十分脆弱，连眼泪和粪便也不会擦。正是母亲，含辛茹苦、任劳任怨地把我们养大，有好吃的、好穿的，母亲从来也舍不得自己享用，一心只想留给我们；母亲如此恩重如山，作为子女，又岂能不懂得念恩、报恩呢？
我院子里，每天都有一只野猫光临，为了不让它挨饿，也为了不让它捉老鼠，我都会把它喂饱。今年它在外面生了四只小猫，每到吃饭时间，就把孩子们也一起带来。我躲起来偷偷观察，看它总是让孩子先吃，等它们一个个都吃饱了，肚子圆滚滚的，它才过去把剩下的一点残羹冷炙使劲舔光——这，就是母爱！
无论任何民族或任何人，如果将自己先辈的光荣传统与优良作风全然抛弃，而一味追求物质财富，就只能将之列入癫狂者的行列了。所以，我们不但要前瞻未来，更要回顾历史。
无论任何一个民族的人，如果对自己的母语、文字、传统与民族服装等等都一窍不通，他只能算是这个民族的败类与绊脚石，而且必将会受到先进发达国家人们的讥笑与鄙视。.
对于真宝，能认识的人寥寥无几；对于真理，能接受的人更是凤毛麟角。所以，当你遇到不熟悉的知识时，不要急于否决它，而应该先停一停、看一看，给自己留一个余地~
为了将爱心落到实处，我们“慈慧”基金会创立虽不到半年，但还是做了一点实事。如今，主要项目有资助百名大学生、关爱老人、大学生公益大赛，此外，在提倡环保、继承传统文化、周一素食、日行一善等方面也不遗余力。愿我们的点滴爱心，成为这社会的一股清流，唤醒众人心中的白莲！O网页链接
麦彭仁波切说过：“末法时代，度母的加持最为灵验。”若能经常祈祷度母，念诵她的心咒“嗡 达列 度达列 度列 梭哈”，除了极为特殊的定业以外，可遣除修行中的一切磨难，也可避免水灾、火灾等天灾人祸。希望大家平时多念！
如果不求生净土，继续在浊恶世间流转，就很容易退堕，因为这里染缘炽盛，六根遇境，心就迷乱颠倒。一进入花花世界，眼睛就东张西望，就算管住了两眼，也管不住心。即使低头走在繁华的街道上，心还是像猴子一样攀缘不停，逛一次街内心就散乱不堪。而期间的种种内心活动无不是烦恼，无不是生死业因！ '
像总统、国王这样大名声的人，一旦下了台大家就很少提及，再过几代也许就被彻底遗忘了。世间圣贤即使能流芳万古，但到了劫末也将全部湮灭。而弥陀的名号、功德和极乐净土却在无数世界中始终传唱，未来弥勒佛降生时，又将继续弘扬。这样的归宿我们不向往，反而耽恋红尘不已，难道不是最无智之举吗？
大海退潮后，无数小鱼留在海滩的许多沙坑里，水很少，太阳出来就会晒干。一个小孩东跑西颠地把小鱼，一条条扔回海里。大人见了，嘲笑道：“小鱼这么多，哪里救得完，你这样做谁在乎？”小孩边扔边回答：“这条小鱼在乎…这条小鱼也在乎…”同样，如今苦难的众生虽多，但你哪怕帮一个也行，因为他在乎！
我们藏族，是一个从小就信仰佛法；打会叫阿妈起，就会念诵观音心咒；在见到他众杀害众生时，也会不由自主地生起悲心的民族。可惜，随着时代的演变，环境的更替，如今很多年轻的藏族后代已经丧失了这些优良传统。.
至尊文殊菩萨是集三世诸佛智慧于一体的智慧本尊。谁想让自己拥有无穷的智慧，并于生生世世中摆脱愚痴蒙昧的缠缚，就应当祈祷文殊菩萨，并念诵其心咒“嗡阿热巴匝纳德”
杀生时，被杀的动物非常可怜，但杀生的人更为可怜——被杀者以此消除了往昔的业障，但杀生者却酿下了来世以命相还的苦果。所以，提倡戒杀放生，并不仅仅是为了动物。这一点不管你信不信，事实都是如此！
弥陀的万德洪名不仅仅在娑婆世界被人们称扬赞叹，就连十方世界的无量诸佛都在称扬赞叹；西方净土也不仅仅是娑婆修行人渴求的归宿，他方世界的无量众生也都向往西方。而娑婆的无数众生却迷惑在红尘中，赞叹名利权贵，向往财色物欲，与弥陀擦肩而过岂不可惜？
