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如果将手头的工作，当成一种乐趣和享受，那即使自己再累也会甘之如饴，并会不断想方设法去完善它，而从来不会认为是一种压力。这样的心态，造就了一代又一代世出世间的奇迹。所以，假如你也想让自己做的事非常精彩，首先，就要发自内心地去喜爱它！
一旦远离了对亲怨的执著，在外缘上便摆脱了相当的系缚，从而可以身心自在无有牵挂。既不需随顺亲友的情面，又无需提防怨敌的攻击，不受任何人的摆布控制，一切皆可随缘而过。之所以要如此，是因为当生活简单到如此程度，心虑单纯到如此程度时，便可以真正无余地将身心融入于净业的修行了。
生活中处处都会遇到许多使我们不悦意的人，想一一制伏怎么可能呢？但若能息灭自己的嗔恨，心中无敌，外境的怨敌也就自然消失。所以“放下怨敌想，一切怨敌无”的确是真正从根本上摆脱怨敌牵缠的善巧方法。正如寂天菩萨所说：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此嗔心，则同灭众敌。”
「西藏度亡经」不是「西藏生死书」。「西藏度亡经」是莲花生大师的著作，至今有一千多年的历史。此经中不仅详细地描述了死亡的全部过程，还有很多改变死亡以后的命运的方法，以及梦境的修法。
之所以要放下对亲怨的执著，是因为有情相互之间，存在循环报应的因果规律，若落入如是的业缘关系中，便会陷进一种纠缠不清的相互作用里，能带来的只有诸多烦恼。
本欲迅速降伏怨敌，结果反而结下生生世世无法化解的怨结；本欲只对付一个怨敌，结果因为对方亦有众多助伴的缘故，导致在这一过程中，越来越多的人成为自己的怨敌。了知此理之后，便不应与任何人结怨，一切以我执推动的降伏怨敌的三门行为皆要彻底放下。
有个问题是最关键，也是最容易被忽视的——生死大事。世上大多数人一生中追名逐利，自以为得。却从不知用短暂的人生，追寻一条永久解脱生死的道路。当然，“把思想放入一个人的脑袋中，就像把钱从别人的口袋里掏出来一样困难”，很多人或许对此并不认可。但你有没有想过，如果这是真的呢……
虽然人和人之间，会有矛盾、冲突与偏见等不良因缘，但我们也有着共同的梦想与追求美好明天的愿望。所以，我们应该抱着一颗热忱利他的心，相互关心、相互爱护、和睦相让、融洽和合。相信在不远的前方，会有神奇美妙的景色在等待着我们的到来。.
一个真正明白佛理的修行人，对大至国家、社会，小至家庭、个人，都会有百利而无一害。因为有了宽容、忍耐、无私的心态，很多伤害就不是伤害了，很多问题也就不是问题了。
人们通常会使用武力降伏怨敌，虽然能令其受尽身心的污辱，但同时也令他在相续中种下了仇恨的种子，他日定会想方设法进行报复。以我执的推动，终有一天，他必然会在你的身心上制造更大的痛苦，尔后你又须要还击，如果今生不能对治嗔心，未来世还要互为仇敌，如是就会怨怨相报无了时。
一个人要想在世间上成功，智商（IQ）只能发挥30%的作用，而情商（EQ）和逆商（AQ）则占了70%。情商，是你的心理素质以及人际关系的能力；逆商，则是你承受失败和挫折的能力。现在大多数学校，只关心培养一个人的智商，而更关键的两个因素，却反而被忽略了，这是相当遗憾的！
如果经常不洗澡，我们的身体就会由内向外分泌出很多汗液与油脂。一旦毛孔堵塞，排泄物不能疏散，就会滋生病菌，且发出难闻的恶臭等等，继而衍生出种种不舒服的症状。若坚持洗澡，不但可以提高免疫力，而且白天神清气爽，夜晚睡眠安详，种种快乐都会随之而至。.
