རྗེ་བཙུན་མི་ལས།མི་མེད་དབེན་པའི་བྲགཕུག་ནས།།སྐྱོ་ཆད་དེ་བ་ལ་སང་དུས་མེད།།བླ་མ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལ།།ཡིད་དུང་ངེ་ལ་འབྲལ་བ་མེད།།ཅེས་སོ།
米拉日巴尊者：
无人山谷岩洞中，恒具出离厌世心，上师乃为三世佛，强烈坚信永不离。

ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས།ཆོས་ལ་ཕྱི་བཤོལ་མ་བྱེད་རྗེ་འབངས་རྣམས།།སྙིང་རུས་མ་ཆུང་སྒྲུབ་ལ་རེམ་པར་གྱིས།།ཚེ་གང་དུས་བརྒྱའི་ཟ་མ་ལན་གཅིག་ཡིན།ཞེས་གསུངས།
莲花生大士：
诸弟子对修法切莫拖延，应以大精进来修行，遇法如百日一餐极难得。

证悟空性的人，在进入空性境界时，用脚踩石头，如同踩在柔软的泥土之上一般可以留下清晰的脚印。如果他们没有进入空性的状态，与我们凡夫一样，他们脚下的石头也同样坚硬。阿琼堪布传记中有这样的描述：一次，当他在摇铃杵的时候，不小心将铃杵失落于石头上，当铃杵落地之时，石头忽然如同酥油一般柔软。铃杵清清楚楚地印在石头上，石头也清清楚楚地印在铃杵上。在西藏的很多寺院，都留下了类似的脚印、手印等等。网页链接 [慧灯之光一:怎样抉择外境是心的现象?]

平时还像个修行人，一旦遇到对境，面对各种众生时，就招架不住、缴械投降了，这都是因为没有把自心变成佛法。学过的佛理，听过的上师教言，要随时随地用起来哦！

认识到幸福并非永恒存在，这是最大的幸福。

人生，就像看一场电影，大悲大喜后，终要曲终人散。不要妄图从一些片段中抓住永恒，有生必有灭，有高就有低，一切都是梦幻泡影。

སློབ་དཔོན་ཨཱརྱ་དྷེ་ཝས།འཆི་བའི་རྐྱེན་ནི་ཤིན་ཏུ་མང་།།འཚོ་བའི་རྐྱེན་ནི་ཤིན་ཏུ་ཉུང་།།དེ་ཡང་འཆི་བའི་རྐྱེན་དུ་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
圣天论师：
死缘极众多，生缘极稀少，彼亦成死缘。

按照佛说的去做，生活、金钱都不会给我们的修行带来违缘，否则，假如不会协调解脱和生活之间的冲突，很多人就会迷惑困扰，掌控好这一点是很重要的。美国《新闻周刊》曾经提出过一个问题：“金钱与幸福，哪个更重要？”大家想想，如果让我们回答这个问题，我们会怎么回答。释迦牟尼佛早在两千五百多年前就回答了：幸福才是最重要的，金钱并不重要，仅靠金钱是不可能让人类满足并从中获得幸福和自由的。但大多数人却认为，没有金钱，就不会有幸福，金钱是决定幸福的关键所在。当然，除了极少数人以外，一文不名的人当然不会觉得幸福，但是否很有钱就很幸福了呢？不是，金钱绝对不是万能的！网页链接[慧灯之光六:佛教徒的生活模式]

有些人想舒舒服服、轻轻松松地学佛修行。但是在优越的环境中学修，消业很慢，积累资粮也很慢，最终也是很难成就的。

很多现代人自鸣得意地认为，人类已经进入很文明的时代了。但是，什么是文明？所谓的“文明”，只不过是凡夫在轮回中生存的方法而已，这些生存方法的根源也是从无明中产生的。我们将无明推翻，就能把所有凡夫的看法、想法推翻。原来从光明如来藏中产生的念头，一直在随着轮回往前走。现在推翻了就可以往回走，回到原来最清净、最原始的状态，真正地回归大自然。很多人都杞人忧天地担心这会不会是倒退，是否与社会的发展、人类的进程等相违背，是否违背了自然规律，等等。但什么叫自然规律？我们经常想的、做的都不是真正的自然规律，而是一种错误想法。我们在佛学里所学到的东西，就是用来推翻这些根深蒂固的错误观点的有力武器。网页链接 [慧灯之光一:怎样抉择外境是心的现象?]