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堪布微博 (6181~6190 of 13942)
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当你成功的时候,人人都会赞美,其实你不一定那么好;
当你失败的时候,人人都会轻贱,其实你不一定那么差。
ཞི་བ་ལྷས།བདག་ནི་མེད་པར་འགྱུར་བའི་དུས།།དེ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་འབྱུང་།།ཞེས་གསུངས།
《入行论》:
吾生终归尽,死期必降临。
家人若反对你学佛,并不一定是因为他不赞成佛法,很有可能他只是怕本来跟你交流就不多,你若再学佛而他不学佛,以后能一起谈的话、一起做的事就更少了。所以,你要争取家人的理解和支持,应该先打消他们的这个顾虑,多做情感上的沟通,让他们感受到与你在情感上的联结、你对他们的关心和重视。
错觉!知道错在哪里吗?
密宗认为一切都是佛的坛城,有的刚学密法的人虽然口中不讲(因为怕犯密乘戒),心中也肯定会嘀咕:怎么会是佛的坛城呢?如果我已经是弥勒佛或阿弥陀佛了,为什么还要修行呢?当然,虽然实际上是这样,但还需要我们去认识,去修行;一旦内在的世界开发以后,就可以出现这些境界。为什么呢?因为外面都是 ...全文
凡夫都是被烦恼束缚,但是表现的形式不尽相同。有的人贪心重,有的人傲慢心重,有的人嗔恨心重……所以没有必要轻视任何人,用佛法的标准衡量自己,就可以了。
作为大乘修行人,要恒顺众生,但同时也不能动摇自己的决心,不能越过底线。如果连基本的原则都丧失了,也就谈不上是随顺了。丧失了信念,不能自度,也无法度他。
英国伦敦经济学院的经济学家理查德·莱亚德(Richard Layard)在《幸福》(Happiness)一书中指出:“自20世纪50年代以来,发达国家的人均收入已经翻了两番,我们拥有更多的食物、衣服和汽车,房子更大,中央空调更普及,有更多的时间和机会去海外度假,一周的工作时间更短、工作待遇更好,最重要的是,我们的身体更健康了,但人们没有因此而感到幸福。”网页链接[慧灯之光六:佛教徒的生活模式]
今天是藏历初十,莲师节日。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽!愿遣除末法时期一切灾难违缘,世界和平,众生安乐!
今天我看了阿底峡尊者的传记,他为了依止金洲上师获得菩提心的修法,在海上漂泊了13个月,经历千难万险、九死一生。
有一次,尊者遇到海难,船眼看着要被巨浪掀翻。他一心祈祷度母,突然出现21位女性,救了所有人,然后又不见了。
这个度母祈祷文是:
འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ངན་སོང་སྒོ་འགེག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།མཐོ་རིས་ལམ་འདྲེན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།རྟག་ཏུ་ཁྱེད་ཀྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱས།།ད་དུང་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།།
我把它翻译成汉文,就是:
“顶礼救护八难母,顶礼吉祥炽燃母,
顶礼免堕恶趣母,顶礼引导善趣母,
祈愿时时予护佑,不舍慈悲恒救度。”
我从小是听着这个祈祷文长大的,父母在家经常念,藏地家家户户也都会念。不管什么人,当遇到一些困难时,以此祈祷度母,加持力非常不可思议。