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九个原因包括:没有不死之前人,身体为有为法,寿命刹那坏灭,为必定死亡之因;寿命不定、身体无实、死缘众多,为死期不定之因;亲友无益、饮食财物无益、身体无益,为死时除佛法外其他无益之因。.
因劝请听法而面朝上师吹响海螺,即是殊胜供养;因听闻此音之诸多众生免堕三途,故应知,诸佛菩萨之行境及方便不可思议。一一≪前行引导文一一解脱妙梯≫持明无畏洲(智悲光尊者)
前辈高僧大德观修无常的甚深要诀,包括三个根本、九个原因与三个决定。其中三个根本为:1、必定死亡;2、死期不定;3、死时除了佛法,其他任何东西都毫无助益。.
像我这样的弟子,有成千上万,但像法王如意宝这样的上师,却少之又少。我们不能以为,任何所谓的上师,都可以这样依止。依止上师之前,必须严格观察,否则,就会很危险。
19、认真理解并体会全知的这段释文:“凡成立识实有,则于无分一体的实有识,必失坏成立能见、所见二者,因为:何者现为境时,彼非自己;而何者不现时,不应有所取”,并以此来观察自己心的状态。(问答18已经发到了博客)
很多人平时口口声声说“利益众生”,可一旦自己遭受巨大的伤害,就会完全被嗔心蒙蔽,对于伤害自己的人,不但不想去利益,反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人,就算别人将自己害得体无完肤,自己也会千方百计地维护他,宁死也不愿产生一念害他之心。如此慈悲,正是需要我们永远修持的。
自己在多年的闻思经历中,心中珍藏着苦心积累的嘉言妙语,为了防止遗忘,也为了与大家分享,我的藏微博将以简单易懂的白话词句,把这些珍宝翻译成汉语,每天为大家奉上一段。这些教言的价值,远远超过了分别念的千百倍,但愿能成为滋养众生心灵的甘露。
上师果然圆寂了。。。荼毗前五六个小时,我去见上师最后一眼。跪在遗体前,我默默地祈祷和发愿。。。一想到从明天起,自己一辈子都看不到上师了,禁不住满含热泪。我献上一条哈达表示告别,然后像一个挨打的小孩儿一样哭着回家了。。。
现在很多商品,如雨后春笋般冒了出来,争相做各种广告宣传。但他们若是缺少诚实的后盾,一时的欺骗虽可能得逞,但不久定会原形毕露、一败涂地。其实,“欺骗”永远是靠不住的谋财之道,天下没有一种广告能比“诚实”的美誉,更能得到他人的青睐。