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堪布微博 (12321~12340 of 13856)
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即使没有利益众生的能力,也要永葆一颗利益众生的心。谁有了利他之心,就已经身在利他者的队伍之中了。
九个原因包括:没有不死之前人,身体为有为法,寿命刹那坏灭,为必定死亡之因;寿命不定、身体无实、死缘众多,为死期不定之因;亲友无益、饮食财物无益、身体无益,为死时除佛法外其他无益之因。.
敏感多疑、我执很重的人,对自己会带来痛苦,给他人也带来压力;宽容大度、慈悲心强的人,对自己会带来快乐,给他人也带来轻松。 ​​​​
要想除掉旷野中的杂草,最好的办法就是在上面种庄稼。同样,要想遣除我们内心的纷扰、苦恼,唯一的方法就是用无我利他的美德去占据它。 ​​​​
20、对于基的所诠空性义的断诤,为什么不单单从基的角度,而需要从基道果三个方面分别进行阐述?(问答19已经发到了博客)
每次行善之后,必须做回向。回向的意思,就是赠送一一把自己所造的一切善业,无条件地赠送给天下所有众生,愿以此善业,令每个众生都能幸福、解脱。
因劝请听法而面朝上师吹响海螺,即是殊胜供养;因听闻此音之诸多众生免堕三途,故应知,诸佛菩萨之行境及方便不可思议。一一≪前行引导文一一解脱妙梯≫持明无畏洲(智悲光尊者)
前辈高僧大德观修无常的甚深要诀,包括三个根本、九个原因与三个决定。其中三个根本为:1、必定死亡;2、死期不定;3、死时除了佛法,其他任何东西都毫无助益。.
内心幸福快乐,是养育身体的良药;修持佛之妙法,是内心幸福快乐的源泉;生起信心,是修持佛法的门径。 .
听到、见到和供养诸佛,将增长无量无边的福德,能祛除烦恼轮回的一切苦难,在苍茫浩渺的世间当中,这个因果的真理,永远也不会消失、穷尽。 一一≪华严经≫
像我这样的弟子,有成千上万,但像法王如意宝这样的上师,却少之又少。我们不能以为,任何所谓的上师,都可以这样依止。依止上师之前,必须严格观察,否则,就会很危险。
19、认真理解并体会全知的这段释文:“凡成立识实有,则于无分一体的实有识,必失坏成立能见、所见二者,因为:何者现为境时,彼非自己;而何者不现时,不应有所取”,并以此来观察自己心的状态。(问答18已经发到了博客)
很多人平时口口声声说“利益众生”,可一旦自己遭受巨大的伤害,就会完全被嗔心蒙蔽,对于伤害自己的人,不但不想去利益,反而恨不得灭之而后快。但作为真正的大乘修行人,就算别人将自己害得体无完肤,自己也会千方百计地维护他,宁死也不愿产生一念害他之心。如此慈悲,正是需要我们永远修持的。 ​​​​
大王啊!在这个时候(死亡之际),除了佛法以外,没有其他的庇护和依靠。唯有佛法,才是临终之际的庇护、怙主、依靠、宝洲与亲眷啊!——≪波斯匿王请问经≫
自己在多年的闻思经历中,心中珍藏着苦心积累的嘉言妙语,为了防止遗忘,也为了与大家分享,我的藏微博将以简单易懂的白话词句,把这些珍宝翻译成汉语,每天为大家奉上一段。这些教言的价值,远远超过了分别念的千百倍,但愿能成为滋养众生心灵的甘露。
上师果然圆寂了。。。荼毗前五六个小时,我去见上师最后一眼。跪在遗体前,我默默地祈祷和发愿。。。一想到从明天起,自己一辈子都看不到上师了,禁不住满含热泪。我献上一条哈达表示告别,然后像一个挨打的小孩儿一样哭着回家了。。。
还剩下一个小橘子,快吃了吧! ​​​​
现在很多商品,如雨后春笋般冒了出来,争相做各种广告宣传。但他们若是缺少诚实的后盾,一时的欺骗虽可能得逞,但不久定会原形毕露、一败涂地。其实,“欺骗”永远是靠不住的谋财之道,天下没有一种广告能比“诚实”的美誉,更能得到他人的青睐。 ​​​​
18、《净水如意宝》中介绍了名言中否定自证识的四大过失,这四大过失之间有什么内在联系,请逐一体会之后,再进行回答。(问答17已经发到了博客上)
有些人在得了绝症时,才想去赶快实现没完成的梦想,每一天从此变得珍贵无比。但事实上,每个人都患有一种“绝症”,那就是不可抗拒的死亡。你之所以不能抛开一切无聊的东西,去做些对今生来世有意义的事,就是因为没有意识到这一点,反而还认为自己会活很久。 ​​​​