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索达吉藏文化 2012-02-12 微博链接

唯有断证圆满的佛陀，能够彻底照见一切万法无欺缘起而生的真实之意，并洞彻三界六道之轮回与其间之众生原本为空，远离初中后等一切时空概念，不可言表、超离思维。

索达吉藏文化 2012-02-12 微博链接

佛证缘起性，真实之本意；洞彻众生空，远离初中后。

慈诚罗珠堪布 2012-02-12 微博链接

佛陀说：人类的视觉、听觉、嗅觉，都是不准确的；味觉、触觉、知觉，也是不准确的。如果人类的这些感觉都是准确的，那么，圣者之道对谁有用呢？

索达吉堪布 2012-02-12 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-11 源微博

世俗中积资，获无上觉果，超离分别缚，此佛乃世亲。.

索达吉堪布 2012-02-12 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-11 源微博

在世俗中广泛积累福德与智慧资粮，并以此等善根获得无上菩提妙果，从而超越脱离分别妄念之网的缠缚，这样的佛陀，犹如日轮般既可带来温暖，又能指明前程，的确堪称世间众生之至亲。

索达吉堪布 2012-02-12 微博链接

倘若没有宿世的缘分，我们就不会有福报遇到贤善上师；倘若内心不清净，即使值遇真佛般的上师，也不可能将他看作是有功德者。

索达吉堪布 2012-02-11 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-10 源微博

我们应当洞彻一切万法原本无实之本性，从而生起超然之智慧与大悲菩提心，为了利益天边无际的众生而精勤修持，力争早日度尽一切众生，将他们安置于佛的无上安乐之地。

索达吉堪布 2012-02-11 微博链接

我们纵然无法改变人生，但可以改变自己的人生观；纵然无法改变环境，但可以改变自己的心境。毕竟，我们的生活，并非由所发生的事件决定，而是由面对事情的态度来决定。

索达吉堪布 2012-02-11 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-10 源微博

当证无实性，生起智悲心，为利众生故，置彼于佛地。

益西彭措官方微博 2012-02-11 微博链接

33、修学佛法有没有捷径？(问答32已经发到了博客)

慈诚罗珠堪布 2012-02-11 微博链接

一个星球爆炸之后，它的微尘将再次组合成另一个天体；一个众生死亡之后，它的意识将再去创造另一个身体。我们的生命永远都不会停止，它只会变化，不会灭绝。

索达吉藏文化 2012-02-11 微博链接

世俗中积资，获无上觉果，超离分别缚，此佛乃世亲。.

慈诚罗珠堪布 2012-02-10 微博链接

我们的所有感官，都是漏洞百出的破工具。通过它们的认知，来判断生命或世界的真相，根本就是错误的。我们应当相信佛陀的超凡智慧，而不应绝对相信自己的感官。

索达吉藏文化 2012-02-10 微博链接

当证无实性，生起智悲心，为利众生故，置彼于佛地。

索达吉堪布 2012-02-10 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-09 源微博

没有证悟境界的凡夫，会因色声香味触法等六种外境，与眼耳鼻舌身意六种根识之因缘，而产生有毒之分别妄念，从而将无实之法执为实有，并因实有之执着而产生烦恼，继而造作恶业，之后饱尝各种痛苦之果，始终束缚于轮回之中，长时不得解脱。

索达吉堪布 2012-02-10 微博链接

感恩父母众生，常常包容我；感恩珍贵教言，常常提醒我；感恩诸佛菩萨，常常垂念我；感恩本尊护法，常常指引我；感恩根本上师，常常加持我。喇嘛钦！

索达吉堪布 2012-02-10 微博链接

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@索达吉藏文化 2012-02-09 源微博

外境与心识，分别念所缚，无实执实有，感受诸痛苦。 .

益西彭措官方微博 2012-02-10 微博链接

32、有人说，之前关于过去、现在、未来是否可得的问题，在《金刚经》等经论中早就听说了，但是又和没听到过差不多。大家有没有这样的情况？这是什么原因造成的呢？应该如何改进？