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上师知!总之,“做上师心喜之事”含摄了一切道的根本。我们本身具足佛性,是自性佛,最关键是要得到善知识的加被,使它迅速开启,圆成功德。得加被的根本是令上师内心欢喜,这样欢喜以后,积资净障、成就戒定慧、开悟证道,都极其顺利。
我们都是凡夫,死了以后一定要投生,非投生不可,连佛都挡不了。如果佛能够阻挡,今天我们肯定不会在轮回里,佛已经把我们全部度完了,但事实却并非如此。作为凡夫,谁都不能选择一定要投到哪里——一定要做人,一定要做天人等等。为什么我们一定要反反复复、不由自主地投生呢?这肯定不是我们的本愿。如果出于自愿的话,那绝对没有一个众生愿意投生为畜生,更没有愿意投生到饿鬼、地狱道的,但地狱里面却充满了无以计数的众生。为什么呢?因为我们对轮回有贪心,这是很简单的道理。网页链接 [慧灯之光四:生存的方式和生存的意义]
སྤྱོད་འཇུག་ལས།འདི་འདྲའི་དལ་བ་རྙེད་གྱུར་ནས།།བདག་གིས་དགེ་གོམས་མ་བྱས་ན།།འདི་ལས་བསླུས་པ་གཞན་མེད་དེ།།འདི་ལས་རྨོངས་པའང་གཞན་མེད་དོ།།ཞེས་གསུངས།
《入行论》:
得如是暇已,我若不修善,无余欺过此,亦无过此愚。
《入行论》:
得如是暇已,我若不修善,无余欺过此,亦无过此愚。
བསླབ་བྱ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ལས།ཀུན་དང་མཐུན་ན་རྩ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱང་།།མཐོང་ཚད་ལད་མོ་བྱས་ན་ཀླད་མེད་ཡིན།།སྐད་ཐམས་ཅད་ཤེས་ན་བཟང་མོད་ཀྱང་།།རང་གི་ཕ་སྐད་བརྗེད་ན་ངོ་ཚ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《教言宝鬘论》:
与人和谐相处是很好,但若所做都模仿别人,这是没头脑的行为。
精通多种语言是很好,但若忘记自己的母语,这是很羞耻的行为。
《教言宝鬘论》:
与人和谐相处是很好,但若所做都模仿别人,这是没头脑的行为。
精通多种语言是很好,但若忘记自己的母语,这是很羞耻的行为。
今天是藏历神变月二十一日,地藏菩萨节日。希望大家多行善法。假如一定要在忙碌的生活中找到那个“完全清闲时间充足适合修行”的日子,你会发现可能今天不是,明天不是,后天也不是。不努力抓住当前的机会,一拖再拖,那眼前所有的共修或行善良机都被错过,很可惜。
我这几年没有讲太多的逻辑,除了针对目前居士容易有怀疑的地方,或必须要说清楚的少数问题给了一些解释以外,其余都是真正的修法,但你们修了没有?当然,如果你们反过来问我,你修了没有?那我很惭愧,我也没有修。从现在起,我们都不能这样继续下去,大家要一起修,所有人都要修,我要修,你们也要修,这是最关键的。网页链接 [慧灯之光四:生存的方式和生存的意义]
