首先要知道善恶因果法则，这是真理，能否按照它成为法道的行者，就看起没起深忍信。如果对于善恶因果的大法则起深忍信，接着就转到行为上，身口意的任何行为就按这个来办，心心念念按因果正道去做，这叫“弃邪持正”，他就成了法道行者。

今天是藏历神变月二十五，空行母节日。吉祥之日当行持善法，供灯，诵经，持咒，布施等，功德回向众生，愿众生离苦得乐！

我们的生活像一张珠网，每一份经历乃至每一个心念，都是一颗明珠，映照所有其他明珠的影子。珠与珠，相互含摄，转辗辉映，重重无尽。

所谓戒定慧，戒是内心清净，定是内心专注，慧是有辨别、取舍的能力。如果有戒定慧的功德，做任何事情都不可能不成功。

我不给你们布置其他的作业，你们每个人都有很多文字上的作业，再不能多了。但是我也给你们安排一个作业，你们要认真地思考一下，这两年修行的进步是什么。过一段时间我要考试，考试的内容，就是问你们有没有菩提心、有没有出离心，在出离心、菩提心上面有没有什么进步、收获，内心深处有没有获得什么佛法的利益，这是修行人最基本的成就。网页链接 [慧灯之光四:生存的方式和生存的意义]

འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས།གང་གིས་རྒུད་ཚེ་བདག་དྲན་ན།།དེ་ཡི་་རྒུད་པ་བདག་གིས་བཟློག།།རང་གི་ཐོག་མའི་སྨོན་ལམ་འདི།།བདག་ལ་འབྲས་བུ་ལྡན་པར་མཛོད།།ཞེས་གསུངས།
观音菩萨：
谁遇难时能忆念我，我即能遣除一切灾难，这是我往昔发愿的结果。

དཀོན་མཆོག་སྤྲིན་ལས།འཇིག་རྟེན་སེམས་ཀྱིས་བྲིས་པ་སྟེ།།སེམས་ནི་སེམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་ངོ་།།དགེ་བའམ་འོན་ཏེ་མི་དགེ་བ།།ལས་ནི་སེམས་ཀྱིས་བསགས་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
《宝云经》：
世间心所画，心者不见心，善业或恶业，皆由心所造。

请各位反省一下，如果现在马上要离开人世，我们是否有掌控自己命运的把握呢？我相信大多数人的答案都是否定的。那么该怎么办呢？虽然我们不可能一下子放下所有的世俗事务，却可以对世俗生活进行重新安排，改弦易辙，使我们的生活变得有意义。如果能在深奥、殊胜、伟大的修行中投入少量的精力，即使不成就，起码也有把握生生世世不堕恶趣。网页链接 [慧灯之光三：自轻他重的修法]

有智慧的人，应该用别人的功德来欢喜自己，而不要用别人的过失来惩罚自己。

上师知！总之，“做上师心喜之事”含摄了一切道的根本。我们本身具足佛性，是自性佛，最关键是要得到善知识的加被，使它迅速开启，圆成功德。得加被的根本是令上师内心欢喜，这样欢喜以后，积资净障、成就戒定慧、开悟证道，都极其顺利。