不要等到太阳落山的时候才意识到，其实今天的阳光很温暖、很和煦。珍惜和欣赏当下的每一分、每一秒，人生的起起落落，都是机会和希望。

我们在修法的时候要认真地观察自己的相续，并严格地要求自己。如果认真观察，我们会发现，很多事情表面上是利益众生，但实际上都是为了自己。修五加行是为了自己，其他的念咒、放生也是为了自己。简单地说，凡是为了自己的解脱而修行，无论所修的法本身多么殊胜，都只能成为小乘的修法。网页链接［慧灯之光一：三个差别］

今天是藏历三十，神变月的最后一天，也是释迦牟尼佛节日。在此期间尽己所能地行持善法，可以给自他带来极大的利益。希望大家以清净心好好地祈祷、发愿、回向。愿世界和平，众生安乐！ དཔལ་མགོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཐུབ་བསྟོད། 顶礼本师释迦牟尼佛

发心去利益有缘众生，善根一定能融入他的相续。因为心和心是相通的。

ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས།འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པ།།སྒྱུ་མ་ཆུ་ནང་ཟླ་བ་ལྟར།།བདེན་མེད་རྟོགས་པའི་ལམ་གོམས་པས།།ཉེས་བརྒྱའི་རྩ་བ་དྲུང་ནས་འབྱིན།།ཞེས་གསུངས།
《善说宝鬘论》：
通达轮回与涅槃一切法如幻、如水月，现而无实，并对此进行修持，则可根除百恶之患。

ཞི་བ་ལྷས།གང་གི་ཆོས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མཆོག།སེམས་ཀྱི་གསང་འདི་མ་ཤེས་ན།།བདེ་ཐོབ་སྡུག་བསྔལ་གཞོམ་འདོད་ཀྱང་།།དེ་དག་དོན་མེད་གྱི་ནར་འཁྱམས།།ཞེས་གསུངས།
寂天菩萨：
若不知此心，奥秘法中尊，求乐或避苦，无义终漂泊。

即使在顺境中也不要忘记轮回的痛苦，即使在逆境中也不要忘记三宝的功德，信心恒时坚固，最终才能成就。

从今天起，寺院僧众将共修“普获悉地祈祷文”，每人一万一千遍。大家若想参与，可于1个月内圆满此数，并请给这条微博点赞报名，届时僧众会将功德一起回向。

佛法不是故意强调苦，它只是叙述现实的情况。彩云易散琉璃脆，从来好事不坚牢。说快乐，是在过程中；说苦，是结果。站的高度不同，所见远近不同而已。

阿底峡尊者在西藏时，有一次，他和他的弟子在用早餐的时候，尊者忽然说到：“今天，在印度的一个修喜金刚的修行者，已经堕入了声闻的灭定（灭定就是所有的粗分感受及思维都间断。从世间的角度来说，就是进入了一种很清净的状态，并在此状态中保持很长时间）。”尊者的弟子就说：“修喜金刚的行者，有可能落入声闻的灭定吗？这是什么原因呢？”尊者说：“喜金刚本来是无上密法，但他没有修好，就成了小乘的法，从而堕入此灭定。”所以，判断是大乘的法还是小乘的法，是出世间的法还是世间的法，全都要看自己的发心如何，也就是最初修这些法的目的是什么。网页链接［慧灯之光一：三个差别］