不要错过善法，不要错过善知识，不要错过善友。这是你人生中最宝贵的财富。

清明在为亲人扫墓及行持善法时，要发心为了所有逝去生命的有情。回向功德也要同时将以前行持的善法功德和未来将要行持的善法功德，全部回向一切众生。如果能以三轮体空摄持最好，暂时还做不到，可以在心中作意“普贤菩萨、文殊菩萨如何回向，我亦如是回向”。

是修慈悲心，还是修不净观呢？它们也无法解决根本的问题。根本的问题最后只有依靠证悟空性才能解决。若能证悟空性，则远因、近因都会停下来；若远因和近因都停下来了，则远果和近果也都会停下来。譬如，一栋高楼若地基有问题，则整栋大楼都会倒塌。同样的，首先我们要去破坏无明，把无明消灭之后，整个以无明为基础的轮回大厦也都会垮下来。网页链接［慧灯之光一：十二缘起支—生命轮回的次序］

清明节是汉地传统节日，人们会在节日期间追思已故的亲人，祭祀先祖，以尽孝道。作为佛弟子，除了可以修持善法回向给先人，也应该生起寿命无常的正见。所谓“人生不满百，常怀千岁忧”，我们已经在妄想执着中空耗了许多岁月，余下的人生应该如何度过，才是最有意义的？这是我们每个人都应该思索的问题。

在这次清明节短期共修观世音菩萨法门中，希望大家精进念诵《普门品》观音圣号、观音心咒和大悲咒等，其功德不可思议。
大悲观世音菩萨是一切众生无与伦比的大救护主。在《圆通章》中说：“由我不自观音，以观观者，令彼十方苦恼众生，观其音声即得解脱”。也就是说，由于观世音菩萨不去观外在的声音，只是反观这能观的本性，因此能遍入十方世界，能让十方众生求救的声音都在心中显现，而且寻声救苦让他即时解脱。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所化现，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。如《妙法莲华经》中说：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”诵持观音心咒和大悲咒的功德无量，如：《佛说大乘庄严宝王经》中说：“善男子，所有微尘我能计算数量，但这仅念一遍六字大明咒所得的功德，我却无法计算它的数量。”《大悲心陀罗尼经》中说：“复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。”

སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས།འཇིག་རྟེན་ཁམས་མང་ལ་ལ་དག།བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཚིག་གྱུར་ཀྱང་།།ནམ་མཁའ་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་མེད།།རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དེ་བཞིནནོ།།ཞེས་གསུངས།
《华严经》：
不可思世间，纵经烈火焚，虚空不可坏，本智亦如是。

1985年我刚来的时候，喇荣五明佛学院就是这样。没有电，没有公路，远远看，只是个空旷的山谷。
那个白色建筑是我们的经堂；红色的两层楼是桑耶塔，也是我1987年以后给汉族佛子讲课的地方；法王就住在最西边的房子里。
想念上师，感恩您一路的加持！祈愿生生世世不离师，生生世世利众生！

དབུ་མ་རྩ་ཤེས་ལས།གང་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་རུང་བ།།དེ་ལ་ཐམས་ཅད་རུང་བར་འགྱུར།།གང་ལ་སྟོང་ཉིད་མི་རུང་བ།།དེ་ལ་ཐམས་ཅད་མི་རུང་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
《中论》：
以有空义故， 一切法得成；若无空义者， 一切则不成。

有人会质疑：那么，很多高僧大德已经成就了，为什么还有违缘？还有病痛呢？ 这有两个可能性。一个可能性可以从十二缘起中看出。虽然高僧大德们这一生修得非常好，已经断除了烦恼，但以前他们曾经是凡夫，不要说一般的高僧大德，连释迦牟尼佛未成佛前也做过凡夫，是凡夫就一定会造业，而因果是永远不会错乱、不会虚误的。所以，即使是高僧大德，只要他的远因还没有了结、没有还清，那么，这一世他也会感受很多痛苦。但是，感受这些痛苦是他从无始以来到现在，在整个生命循环当中的最后一次。网页链接［慧灯之光一：十二缘起支—生命轮回的次序］

今天是观音菩萨圣诞。让我们每个人都发一个慈悲心——愿一切众生远离痛苦、获得安乐，作为献给观音妈妈的生日礼物吧！