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今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日。顶礼供养皈依本师释迦牟尼佛！
རྟགས་མ་འདི་ང་ཚོ་ཨེ་འགོག་ཚོགས་པའི་མཚོན་རྟགས་ཡིན། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་བར་ཞུ་ཞུ།
每当对五尘有贪欲生起来的时候，都要及时提醒自己：虽然现在很希望得到它们，但是这是在让自己拥抱痛苦，如果能把这份精力用来观心，当下产生的乐，就远比那些五尘带来的乐要强得多。何苦舍近求远，舍乐求苦，折腾自己呢？
从前，一个不会游泳的人，不慎跌进了池塘。他用四肢死命地划动、大声呼救，但越是挣扎，身体下沉得越快。到了最后，他想死就死吧，索性把心一横，全身放松，结果竟浮了起来。我们在生活中也是如此，遇到事情越是紧张，越容易坏事；越不执著，反而容易成功。
佛性，是人人本自具足的。所谓“夜夜抱佛眠，朝朝还共起”，我们每天夜里都抱着它入睡，清晨又与它一同醒来，从来没有远离过。不过，虽未远离，我们却不认识，这也是最悲哀的地方。——香港大学演讲《自心宝藏的探索》
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要注意的是，修无我，不是去想象、创造出一个无我的境界来，那是南辕北辙了，而是要把凡夫世界中处处都在的“我”去掉，做的是减法，而不是加法。怎么减呢？就是用离一多因等方法，去仔细观察面对的境界，然后发现它是无常、多体、缘起生的真相。就是说，无我是用智慧看出来的，不是想出来的。
做任何事情，选择比努力更重要。先设定好目标，然后为此目标努力才能成功。如果选择错了，则所有努力都将徒劳无益。学佛修行也不例外，因此，出离心和菩提心才会如此重要。
很多人也许不知道，他们的一念善心一分善行，哪怕微小转瞬即逝，也必定在轮回长夜中，在危险之境，为他们作明灯，作救护。因为知道这一点，知道即使是一个匆匆而过的路人也有可能见作随喜，得到利益，我们在护生、在行持其它善法时，不论遇到怎样的困难和误解，都能坚持下去。
许多成功人士在接受采访时，都说自己没想到会有今天，一开始只是踏踏实实把分内事做好，让大家满意。久而久之，事业竟然慢慢变大，“十年寒窗无人问，一旦成名天下知”。然而可惜的是，如今许多人不懂这一点，他们总觉得自己怀才不遇，却从来不愿从小事做起，如此只能让人觉得他眼高手低，不敢重用！
一个人修学佛法，需要理性、感性两种智慧。若没有理性的智慧，就会人云亦云，不能明辨真假，遭受挫折容易放弃；若没有感性的智慧，对于不可思议的超胜境界，就不会心向往之，进而去争取。
在电影《黑客帝国》里莫斐斯让尼欧从红色和绿色两个药丸中选一个，如果选红色就会发现人类生存的真相，但要面对各种挑战；选绿色的就可以在虚幻的世界里忘却一切，安静地活着，但永远无法知道生命的真相，红色药丸像证悟空性的解脱道，绿色药丸像迷茫的轮回道，我们如何选择?
有人说：“人做什么都要考虑后世，那多累啊！把握这一世才最重要。”其实，你今天做的，难道不用考虑明天吗？你年轻时做的，难道不用考虑晚年吗？如果不考虑，那今天就把存款挥霍一空多好，干嘛还要顾忌那么多？所以，有理智的人，不管眼前做什么，永远都在为未来打算，只不过这个“未来”有近有远而已
