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佛陀开示八万四千法门,每一个都是为了降伏我执。这是佛陀授予法教的唯一理由。如果这些法教无法对治我执,所有的修行都是无用的。战胜我执的程度,显示我们修法的正确度。我们要非常努力。
人的肉体不会去西方极乐世界,所以也不需要诺亚方舟和太空飞船,什么都不需要。去西方极乐世界的是人的意识,比如说人的身体是一棵树,我们的意识就是树上面的一只鸟,树倒下了,鸟就会飞走。我们的意识可以瞬间从这里搬迁到另外一个地方,有可能比光速还快,不需要什么交通工具。人在这个地方的业力结束了以后,就不会再停留在这个地方,而会继续被业力牵引到其他地方,我们的业力在哪里成熟,瞬间就到这个地方投生。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:顺其自然才是最好的活法]
རྗེ་མི་ལས།བྲག་ལ་བསྒོམ་པའི་སྒོམ་ཆེན་དང་།།གྲོང་གནས་པའི་ཡོན་བདག་གཉིས།།སངས་མཉམ་པོར་རྒྱ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད།།རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་བསྔོ་བ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
米拉日巴尊者:
山间静修大行者,及作供养之施主,彼二具有成佛缘,缘起精华即回向 。
米拉日巴尊者:
山间静修大行者,及作供养之施主,彼二具有成佛缘,缘起精华即回向 。
རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་དྷེ་ཀེ་བཛྲ་གྱིས།རྒྱ་གྲོལ་རྣལ་འབྱོར་ནམ་ལངས་ཉི་ཤར་འདྲ།།ཆོས་སྐུའི་སྣང་བ་ཡིན་ནོ་ཨེ་མ་ཧོ།།ཞེས་གསུངས།
大瑜伽士德阁班札:
逸然解脱瑜伽如日出,即是法身显现诶玛吙。
大瑜伽士德阁班札:
逸然解脱瑜伽如日出,即是法身显现诶玛吙。
往生西方极乐世界的因缘其实非常简单,不需要太复杂的东西。只要有一颗很虔诚的心,坚定不移地相信西方极乐世界和阿弥陀佛的愿力、力量,再加上你特别地想往生,只要有这两个条件,其他都没问题的。像杀、盗、淫、妄这种一般的罪过,并不能阻碍往生西方极乐世界,所以非常容易,这是一个优点。第二个优点,往生西方极乐世界以后,就能快速成佛,永远都不会再堕到轮回当中,一定会成佛的。因为西方极乐世界有这些优点,所以藏传佛教、汉传佛教的所有的大乘佛教徒都比较熟悉西方极乐世界。每一个人的内心当中,对西方极乐世界也有一定的向往和信心。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:如何能让我的心坚强起来?]
如果佛教徒的言行举止都与社会格格不入,那谁来学佛呢?佛教就边缘化了,最后没人去学,那本身也不是佛的意思。佛的要求是生活不要走两个极端:既不要太奢侈,刻意地追求奢侈;也不要太贫穷,过正常的生活就好。如果自己有福报,生活过得好一点、奢侈一点,也不是完全不可以。如果自己喜欢简单的、稍微贫穷一点的,不需要那么多物质的生活,能够让心清净,当然也可以选择这样的生活方式,这些都没问题的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:顺其自然才是最好的活法]
