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邬金刹土和香巴拉刹土也是刹土，但是我们很多人都不知道到底是什么样的刹土。所以我觉得我们还是要好好念佛，如果想要去一个刹土，还是选择西方极乐世界，我觉得这个是最安全的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽：如何能让我的心坚强起来？]

རིན་ཆེན་སྤུངས་པའི་རྒྱུད་ལས།དངོས་པོ་གཤིས་ཀྱི་འདུག་ཚུལ་ལྟོས་དང་།སྣང་བ་འདི་སྤུ་མ་བརྗེས་མདོག་མ་བསྒྱུར་བ་ངོ་མཚར།བདེ་སྡུག་ཇི་ལྟར་བསམ་ཀྱང་།དོན་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཧ་ཧ།ཞེས་གསུངས།
《宝积续》：
且观万法之实相，此等显现纤毫未改真稀有，无论思维苦或乐，实则无有改变哈哈。

物质本身有它的作用，佛菩萨的加持也不是万能的。比如我们去杀生，为什么佛菩萨不消除我们的罪过呢？我们去偷东西，为什么佛菩萨的加持不把偷东西的罪过消除呢？这个可能不是这样理解的。佛菩萨是有加持力，但是这个加持也不是万能的。如果我们想要得到佛菩萨的加持，也要具备很多条件。具备了这些条件，佛菩萨的加持才能发挥作用。如果佛菩萨的加持能把整个世界全部改变，那任何人肯定都不需要修行了，什么都不用做，坐着等佛菩萨来救度就可以了。真要有可能，佛菩萨一定会这样做。因为佛菩萨的工作就是度众生，救我们是他们的工作。但是有些物质有自己的作用，因果也有因果的规律，那么这些物质的作用、规律，想要全部靠佛菩萨的加持来改变，可能是改变不了的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽：在生活中管理好自己]

修福报的时候掺杂烦恼，感受善果的时候也会感受烦恼。用清净的心修福报，才能得到清净的善果。

生病的时候，可以将病痛转为道用，通过修自他交换来代替众生受苦。这在菩萨道里是最殊胜的修法。

藏历二十一，地藏王菩萨节日。《地藏菩萨本愿经》云：“若未来世有诸人等衣食不足，求者乖愿、或多病疾或多凶衰、家宅不安眷属分散、或诸横事多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰益，乃至于睡梦中悉皆安乐。”

藏传佛教和汉传佛教哪一个比较贴近佛陀的本意？它们是没有区别的，两个一模一样。比如说汉传佛教的《华严经》跟藏传佛教的《华严经》完全是一模一样的，就是一个佛经翻译了两种不同的语言而已。如果非要说有差别，那就是翻译的人的水平有差别，很多佛经都是这种情况。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽：用智慧看透世间黑白]

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།མཐོང་དང་མ་མཐོང་ཡོན་ཏན་འདི།།ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཤེས་རབ་ཡིན།།དེ་ལྟར་གཉིས་ཀ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར།།ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨：
慧为见不见，一切功德本，为办此二故，应当摄受慧。

རྗེ་མི་ལས།བྲག་ལ་བསྒོམ་པའི་སྒོམ་ཆེན་དང་།།གྲོང་གནས་པའི་ཡོན་བདག་གཉིས།།སངས་མཉམ་པོར་རྒྱ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད།།རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་བསྔོ་བ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
米拉日巴尊者：
山间静修大行者，及作供养之施主，彼二具有成佛缘，缘起精华即回向 。