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堪布微博 (10461~10480 of 13856)
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佛教的团体应当是这个世界中最重要的一种团体,比别的任何一种团体的意义都要重大。所有佛教的寺院、经论、法门、修行者乃至各种佛教的形象,都是导师释迦牟尼佛事业的体现。我们都生在佛的家族中,各宗派的所有佛弟子互相之间象兄弟一样团结和合,这样佛法才会处处兴盛。
昨天带僧众们去草原上放松了一天,在藏地,这俗称“耍坝子”。来回五六个小时的路程,走起来虽然不轻松,回来的途中还突逢大暴雨,把每个人淋成了落汤鸡,但在遍满鲜花的草地上野炊,互相分享自己的快乐,空气中到处都是野花和青草的芬芳……大家再累也甘之如饴。
许多人常抱怨外境不公平,别人对自己不好。其实心若是摆正了,一切现象都会摆正;心若是颠倒了,别人再怎么做,在你眼里也是颠倒的。如《宗镜录》云:“心若正,万法皆正;心若邪,万法亦邪。”
问:“您怎样界定出家人和在家人的概念?”
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ང་ཚོའི་ཨེ་འགོག་རང་འདུན་པའི་བྱ་བ།
禅宗大德常说要见自己的本来面目,那么,这个“本来面目”到底是什么?所谓明心见性,“见”的究竟又是什么?——厦门大学演讲《“如来藏”思想》网页链接
今天是藏历十八,观世音菩萨节日。断恶行善是今生来世安乐的缘起。断恶使我们逐渐做到不伤害,这其中显然包括不杀生、不偷盗、不欺骗等等。行善帮助我们扩大心量,一点点建立起自己的广大平正的世界。
家人和朋友,是命中注定的,也是你自己选择的。既然有缘聚在了一起,就应该对他们好一点,不要整天挑三拣四、无事生非。否则,这样充满火药味的生活,自他都不会感到快乐。
回到老家,给家乡的老百姓上了两天课,讲了佛法、道德水准、环保、防艾知识。见到了三十年没有见过面的老面孔,也见到了从来没有见过面的家乡人,深深感觉到岁月的流逝和世事的无常。
当我们赞叹自己的老师或上师时,有一点要值得注意:萨迦班智达说过,在诗学中,虽然可以用夸张的手法,将普通的善知识赞美成佛陀,但在抉择万法真相、揭示事物本质时,若没有实事求是、客观如实,智者又么会喜欢呢?
我最大的愿望,就是做大恩上师法王如意宝的好弟子,努力报答上师的无上法恩,以清净心为上师的圆满法脉贡献薄力。若你们能以清净心帮我,与我同心协力,一起学修并弘扬上师传承下来的极具加持法脉,相信上师三宝一定会加持我们,因缘也将会越来越殊胜。大家一定要看重这个难得的缘分,一定要懂得珍惜。
问:“痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?”
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一提到佛教,不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上,佛陀并没有要求每个人一学佛就出家,他只是告诉了我们情爱的真相,通过一些理性的分析,让你放弃非理性的执著!
人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。——莫言
今天是藏历十五,阿弥陀佛节日。应发菩提心,一心念佛求生净土。
现在很多人在与亲友共聚一堂、推杯换盏时,常爱把济公的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”挂在嘴边,成为可以肆意吃肉喝酒的铁证。却不知在这句话后面,济公还说了一句:“世人若学我,如同进魔道。”济公的高深境界,绝非我们所能企及,故万不可乱学表面行为,以免自欺欺人、自误误人!
做一件事情,要让人人都说好,这个要求太高了,连佛陀也做不到。所以,凡事只要问心无愧就好,不管别人怎么说,只要自己发心清净,就应该坚持到底。
痛苦的时候,逃避现实、麻痹自己很容易,但若想认清真相,有时候需要一定的勇气!
"众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。"《华严经》。莲师言:在未来末世,人们极其喜好杀生罪业,无有忏罪的时间,能够灭尽、遣除今生、来世所有异熟果报的方法,没有比戒杀、令人戒杀更有为效、功德更大的了.哪怕仅仅发誓不杀某些有情生命,发誓的人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。
我刚刚上传了一条视频:6、戒杀放生(四) ,快来看吧。网页链接
问:"佛教本身博大精深、教派众多,人们对佛教的理解常有模糊失真之处。如果请您用几句话向人们介绍佛教,您会如何介绍?"
#上师答问#问:"佛教本身博大精深、教派众多,人们对佛教的理解常有模糊失真之处。如果请您用几句话向人们介绍佛教,您会如何介绍?"网页链接