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堪布微博 (10381~10400 of 13856)
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不论是谁,如果能多了解佛法的话,都能从中获得益处,成为更快乐、更有智慧的人。佛法里教你怎么面对、调整自己,对待别人,改变境遇。如何与人相处,同事之间,家庭成员之间怎么互相理解和宽容等等,在佛法中都能找到答案。
#上师开示#佛法延续到现在有两千五百多年了,在全世界那么大的范围内,那么长的时间里传播,它一定有其存在的价值和意义。佛法传入藏地一千多年几乎没有中断过,汉地也一样。延续不断一定有它的道理,一定是它能帮助人,给人们带来好处。网页链接
近日,美国前总统老布什突然剃了个光头。他的发言人透露,保安团队一位成员的两岁小孩患上白血病,在治疗中头发掉光了。听说患病小孩要来,怕孩子害羞,老布什赶紧把头发剃了,其他随从也都剃成光头,老布什告诉小宝贝儿:我们都是天生光头党。你要好好治疗哦。
所谓的节身,如繁华都市有很多诱惑力很强的五欲,会引发贪心、愚痴心、散乱心,造下很多身恶,那就要控制自己的身体不去城市散乱。比如说上网,上面有多少污秽?一上线,整个眼、耳、心在贪、嗔、痴的境界里转,所以一定要节制。如果不严格节制自己身体外求放逸的行为,那会连最起码的修行都退失无余。
当今社会给人们带来的痛苦林林总总,究其根源,主要来自于竞争、奢侈。假如我们像古人那样具有淡泊知足的美德,吃饭能果腹就好,穿衣能蔽体就行,那又岂会经常“自讨苦吃”?
问:"很多佛学著作中说“一切情器世界皆由心幻化”或者“万法唯心”,但缘起法则说事物是因缘和合而生,这两者是否矛盾?"
#上师答问#问:"很多佛学著作中说“一切情器世界皆由心幻化”或者“万法唯心”,但缘起法则说事物是因缘和合而生,这两者是否矛盾?"网页链接
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真正的修行人,常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说:“一旦你能做到不管住在哪里,都觉得舒心悦意;无论与谁交往,都觉得甘之如饴,这就是修行成就的验相。”
真正的修行人,常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说:“一旦你能做到不管住在哪里,都觉得舒心悦意;无论与谁交往,都觉得甘之如饴,这就是修行成就的验相。”
外道思想有非常多的错谬知见,作为初学者的自己,佛法正见还没有生起和稳固,又没有敏锐的智慧辨别邪正,一旦熏染得过深,就会出现严重的障碍,导致不能了达真正的因缘法、不能领悟实相。如果在根源上染著了外道知见,直接出现的障碍就是不愿意守持戒律。所以这是持戒的极大违缘,会失坏根本的清净戒。
世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路人。——唐朝进士张渭对世人重金钱、轻承诺的描述
藏历六月二十六日喇荣五明佛学院供护法曰,扎西持林也同时供护法。马头金刚神山的扎西雍贡( 吉祥福荣岗)上空祥云朵朵。祝愿世界和平,众生安乐吉祥。
正在供护法。
愿佛法兴盛广弘!
今天我要去一个非常偏僻、没有电和通讯信号的原始森林中,度过最向往的心灵生活,一周后会回来,祝大家心情愉快!
在草原上,与科学家相逢;在帐篷里与环保者相聚;在圆桌会议上,科学与传统对话...热爱大自然、热爱所有生命,是人类共同的使命。
要知道,我们发心学佛求道,目的不是做世间的专家、学者,目前的重点丝毫不是学世间的学问、技艺,不然一陷在里面,就只会增长各式各样的虚妄分别。这些染著多了,会障碍清净智慧的开发,会损减佛法的智慧。乃至戒定慧的功德都不会成就。
今天是藏历二十五,空行母节日。积植德行,相信因果,努力行善去恶,回向众生,愿众生安康!
答:"关于佛出世住世的问题,法身佛乃自性光明,恒时不离,但众生能否见到殊胜化身佛,要看众生的福报。就像月当中天时,以盆盛水置于月下,水清月现,水浊月隐,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取决于水清不清。"__希阿荣博
#上师答问#问:"常有相续论"观点佛法是恒时存在的,又怎会有八无暇中"佛不出世"这段时期呢? 网页链接
青春,为何经常让人感到无助不安?到底情为何物?为什么自己活得不如人?如何才能得到想要的一切?…这本书也许会给你一点点启示。《残酷才是青春》,献给正在年轻的你,或年轻过的你!当当 网页链接 亚马逊 网页链接 京东 网页链接紫图 (新版)索达吉堪布:残酷才是青春(苦才是人生青春版)(紫图)
这里是许多修行人经过最完美的心灵生活而走上不归路的地方。我躺在这里注视虚空,在没有任何时空的世界里,去寻找他们的足迹。。。如果不懂得享受心灵生活,物质生活就会变得越来越乏味。
在草原上,能感觉到人可以融入大自然,心可以回归真面目。在这里,能找到另一种生存方式和生命意义。人类的幸福不在于改造和复杂,而在于自然和简单。