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堪布微博 (10321~10340 of 13856)
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我的一位关系非常密切的金刚兄弟,示现平凡形象,内证高深,末法时代真正的修行者。
忘我,才能找到真正的自我。
什么是快乐呢?痛苦消失就是快乐。不要把快乐看得太严重,好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。
以前有弟子问我:怎样才能安乐?我想这是个很好回答的问题,放下执着就会安乐.......什么是执着?怎样算放下?这些都是问题。所以,当弟子再次问我怎样才能安乐时,我便反问道:你现在感觉如何?安乐,说到底,是一种心的感受。 ___希阿荣博上师 「安乐」安乐——《次第花开》 网页链接
调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。
所以真正毁灭自己的敌人,就是自己内心的贪欲。不能控制的话,一定会带给自己今生、来世无穷无尽的苦难。这样认识之后,就要极力地控制贪欲。所以智者对待五欲的态度是控制而不是放任,就像防贼一样看住它。自觉地管制自己的五根。
人们乐于积累财富,是因为财富能带来安乐,但财富不仅是物质上的,在修行人眼中,信心、持戒、慈悲、廉耻心、正知、智慧等都是财富,并且能生出更深广持久的安乐。
佛教的四个“不”:不排斥科学,一切真理都包容;不主张迷信,所有愚昧均否定;不发动战争,凡是伤害都拒绝;不强行改信,任何信仰都尊重。这四个“不”,可以佛教教义和历史来证明。
今天是藏历二十五,空行母节日。积植德行,回向众生,愿违缘尽除,众生安乐!
不要在一帆风顺的时候,装成修行人;不要在遇到挫折的时候,变回普通人。
问问自己:在网上随便散乱,放纵烦恼,这些念头里有百分之几是善趣的因?里面有多少善心、善行?所以,五欲的过患超过抢劫的强盗!强盗只是害人一世,只是害人的色身,五欲是害人累劫、害人的慧命,这种过患是极大的。
དུས་རབས་༢༡པའི་བོད་པ།
转载:没钱的养猪,有钱的养狗。没钱的想结婚,有钱的想离婚。没钱的假装有钱,有钱的假装没钱。说股票是毒品,都在玩;说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说烟酒伤身体,都不戒;说天堂最好,都不去。
放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。
希望【生命这出戏】这本书能启发大家对佛法的兴趣和思考,鼓舞大家更喜悦自在地生活。从心的热恼中出离,寻找清凉安乐。
扎西持林法王如意宝纪念亭终于完工了。金顶彩绘的纪念亭位于扎西持林主体建筑的上方山腰,是整个道场的顶戴和修行者的部主。我们对法王上师的敬仰和思念无有穷尽。愿佛法广弘,众生安乐!
目前我们遇到的很多声色境界都像毒品一样,一旦吸上去了,享受只是一点点,最后瘾加重到无法自控时,就会完全失坏修行,因为已经没办法修行了,连最简单的修行都做不到,最后连静下心来坐一坐都成了难事!所以这不是在说很遥远的事,而是在很多人身上已经发生的障碍。
若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。——《残酷才是青春》
如果我们在意识的储存器(藏识)里,存储了太多的负能量(罪业),总有一天,这些能量一定会散发出来,使人不开心、不健康、不幸福,这叫做恶有恶报。
大家必须明确,对于修解脱道,哪些是同于凡夫增长过失的邪业,必须远离;哪些是同于外道损减智慧的邪业,必须远离;哪些是守持身口意净戒的障碍,必须远离。这样一一了解之后,就应当随顺世尊的教导,努力对治身口意的一切邪业。
冈波巴大师的开示:十件会弄错的事