高墙下的囚犯，也有灿烂的笑容。在这里，我教他们念观音心咒“嗡玛尼贝美吽”……

顺境如果滋长了我们的执着心，顺境也是魔道；逆境如果激发了我们的出离心，逆境也是加持。

虽然大乘佛教里有很多的要求，不一定每个人都能全部做到，但我们尽量能做多少就做多少。当然有些严重的、非常原则性的东西，比如戒杀，这个一定要做到，必须要做到。除此以外，其他尽量按要求去做。实在是做不到，还有一些选择，那就是忏悔，努力地去修慈悲心，这样吃肉也不会变成修行的阻碍，同样也可以解脱。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:什么才是有意义的人生]

གྱང་ར་མཐོན་པོའི་ནང་གི་བཙོན་པ་འདི་ཚོ་ལ་ཡང་མཛེས་སྡུག་གི་འཛུམ་མདངས་ལྡན། ངས་འདི་དག་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཞེས་བསླབས་པ་ཡིན།

ཟླ་གྲགས་ཀྱི་དབུ་མ་བཞི་བརྒྱ་བའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་ལས།རྟོག་གེའི་གཞུང་ལུགས་མུན་པས་བཀག་པ་ཡི།།བློ་ཡི་མིག་འདི་ད་ལྟ་ཕྱེ་བྱས་ནས།།བསོད་ནམས་གང་ཐོབ་དེ་ཡིས་སྐྱེ་བོ་འདི།།ཡོངས་ཀྱིས་དེ་ཉིད་བློ་མིག་གིས་མཐོང་ཤོག།ཅེས་གསུངས།
月称论师《四百论广释》：
寻思论典的黑暗所遮蔽的心眼，当下已经开启。以此获得之福德，祈愿众生得到现见真如的慧眼。

珍惜身边的美景，珍惜当下的拥有，能吃一顿饭、喝一杯茶，都是美好的。但我们有太多的欲望，一直在追逐的旅途中，从未满足。

当你遇到挫折的时候，不要抱怨、不要自责、不要难过。没关系，我们的心底永远都是光明、纯洁、安宁的。进入心灵的光明世界，翱翔、畅游一会儿……再回来时，就一定会获得无限的力量。

当我们从轮回当中走出去后，就是《华严经》里面非常著名的两句话，第一句的含义是我们要超越轮回；第二句的含义是我们不脱离轮回。这就是大乘佛教的原则。我们要超越轮回，超越以后又不脱离轮回。“不脱离”是指超越后，虽然没有烦恼、没有生老病死的痛苦，但这就解决所有问题了吗？根本不是，这只是一个开头。后面的是什么？后面是要把自己超越轮回的方法告诉更多的人，并不是我自己超越以后就到西方极乐世界等地方待着去了，而是还要回到这个世界、回到这个轮回当中，让更多的人超越，这就是不脱离。只有有了慈悲心才可以做到不脱离。所以大乘佛教认为，只要有智慧和慈悲心，就能够超越轮回，同时也可以不脱离轮回，这就够了。所以我们可以把大乘佛教的所有内容归纳为这两个。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:这样与世界相处]

分享爱和喜悦，探索外部世界和内在精神世界，这是人类进步的主要推动力。就个人而言，没有关爱和求知，我们无法长大。关爱和求知，在较深刻的层面上即是佛教所说的慈悲和智慧。遇到的每个人都可以是你的一亩田

那是不是吃肉就不能开悟呢？也不是不能开悟、不能成就，但吃素是大乘佛教一个非常重要的选择。我们能够吃素就尽量吃素，实在不行，最低限度就是不吃活的。比如你要吃海鲜，那就去吃冰冻的海鲜，活的都不要去吃，不要点杀，这样也可以。这样你也算是一个标准的佛教徒，而且可以是一个标准的大乘佛教徒。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:什么才是有意义的人生]