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今天是藏历十五,阿弥陀佛节日。希望大家积极参加念佛共修,信愿坚定,愿共诸众生,同生极乐国,莲台来迎,花开见佛!
有人说,杀动物跟杀人不同,因为它们不会说话,也没有人类这么高的心智。对此,英国哲学家边沁是这样回答的:问题不在动物是否有心智,或是有没有说话的能力,而在于它们是否有感受苦乐的能力。
有些人认为,追逐名牌是一种品味,以此可体现自己不凡。但在外表奢华的同时,往往忽略了内心修养。各种名牌堆砌下的,不是高贵的灵魂,是一颗攀比之心。他们忘了香奈儿女士(香奈儿CHANEL创始人)的一句话 :真正的奢华,是内外兼修。
因为,乃至供养一盏灯等,若是为了今生和来世,就成了成办今生和来世利益的因;若为了自己解脱生死而超越轮回,就成了自己解脱的因;如果发心广大、殊胜、圆满,也成为不仅帮助六道众生,甚至可以帮助声缘阿罗汉成佛的大善根。
虽然佛教徒的行为规范,是以戒律为基础,但你也不必害怕学佛以后有很多条条款款的规定会约束自己,让自己不自由,从而压力重重。大乘佛教从来不提倡形式主义,它是非常人性化和开放性的教育,绝不会强迫人行事。
有人抱怨生活压力大、感情不顺利、事业不成功,究其根源,这些痛苦多来自于强求。若能做到一切随缘,像达摩祖师说的“得失从缘,心无增减”,苦恼自会消于无形。就算没有这种境界,经常念这两句话,心境也会大不相同。
站在任何一座高山遥望大地,视野里的地平线永远是平的,看不出地球是圆的,但总有一天你会发现真相。千万不要以看不见为理由,来否定地球的圆形。站在任何世俗感官的角度来探索生命,了解的永远只是一个阶段,而看不见它的循环,但总有一天你会发现真相。千万不要以看不见为理由,来否定生命的循环。
三岁的扎西彭措是孤儿,由于还不到学读写的年龄,只能暂时寄住在扎西持林山下的养老院里。他很乖,法会期间每天天不亮就上山来到经堂,一手转经轮一手拨念珠大声持诵心咒,每念完一圈就请旁边的人帮他计一个数,一天能念六千多遍,傍晚再跟着大人们一起下山去。看他多高兴!真随喜他!
善法成为大还是小,关键依靠发心。供一盏灯、磕一个头,发心狭小,只是微小的善根;发心中等,就是中等的善根;发心广大,就是广大的善根。应从内心深处生起无伪广大的善心来行善。如果实在做不到,就以相似造作的方式来发心,这非常重要。
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许多人百思不得其解:“为什么我总是得不到幸福?为什么我总是痛苦不堪?”原因非常简单:一是心里的欲望太大,二是所有的努力奋斗都是为了自己。如果能放弃过多的欲望,从为自己奋斗转变为利益他人,幸福就会随之而来。——清华大学职业经理训练中心演讲网页链接