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堪布微博 (9861~9880 of 13856)
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概念是我们思想的符号,并非事物本身。问题是,天长日久的,我们逐渐忘记了它是符号,以为概念就是事物本身甚至是全部。
#《生命这出戏》五# 我们不仅误解了事物存在的方式,认为它们是独立、固有存在着,而且还一厢情愿地赋予它们种种特征和定义。 《生命这出戏》五-菩提洲网页链接
从小到现在,我们感兴趣的东西不断在换。现在自己最喜欢的,还可靠吗?
རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན། 佛子行
总之,学佛根本不是在形相上烧香、拜佛、求保佑,或者求世间名利及财富等。所以想真正学佛的人,必须要依照从导师佛陀圆满的智慧和慈悲中流现的无量甘露圣法而去闻思修行。
人生充满起伏变化,很多时候自己的想法、计划都无法实现,但不管在什么情况下,都要提醒自己:暇满难得,今已得;人寿无常,死期不定,务必要精进修行,才不辜负这珍宝人生。
佛教不是神秘主义,而是现实主义。它并非充满玄妙的神话,而是指出如何面对情绪、衰老、疾病、死亡,让我们乐观,不再忧郁。
རིན་མེད་མིང་མཛོད།
伟大的导师佛告诉我们佛弟子:每个人一切生活当中的痛苦不是其他神等的安排,而是自己的愚痴无明造成的。同样,每个人生命中的一切幸福快乐也不是神等的恩赐,而是自己的智慧创造的。学佛就是学修大觉佛的般若慧。
今天,一年半的时间到期,你念满一万遍了吗?利益众生是无有止境的,由于种种缘起,从今日起,我发愿再念一万遍,时间一年半。若想参与者,可以发愿。
前段时间,我在五台山发愿:一年半内念诵“大自在祈祷文”一万遍。若有人想生生世世与我一起闻思修行,顺利成办弘法利生事业,也可参与这次共修(念诵藏文、汉文皆可)。网页链接
在马年的第一个月圆之日,愿你的智慧、慈悲、福气,如今晚的月亮一样圆满。元宵节快乐!
祝大家元宵节快乐!
不以过去的历史为鉴,也不关心未来的命运,只顾眼前的一时感受,这是当今时代的悲哀。
人又是忍的意思。就是人能够忍劳忍苦,担当起柱地撑天的事业,所以称之为人。也就是人能够发大心、成大业。比如只有人的心力能发起大菩提心,能荷担为无量众生与乐拔苦的事业重担,而且为此难忍能忍、难行能行,能克服一切艰辛困苦而完成伟大的事业。
反转无始以来的惯性模式,需要付出极其艰巨的努力,而世事无常、人身难得易失,所以务必要抓住此生的机会奋力修行。
#次第花开#《珍宝人生》 人生充满起伏变化,很多时候自己的想法、计划都无法实现,但不管在什么情况下,都要提醒自己:暇满难得,今已得;人寿无常,死期不定,务必要精进修行,才不辜负这珍宝人生。 珍宝人生——《次第花开》-菩提洲网页链接
一个人去某地出差,办完事情后,会考虑自己怎么回家。同样,我们在人间几十年,寿命穷尽也会离开,这时候,你知道该怎么“回家”吗?
一旦被欲望的毒箭射中,心会变得麻木,失去觉知,甚至疯狂。如果没有及时清醒,就会如同爱美的飞蛾扑向火焰、贪吃的鱼儿被鱼钩钓起,当发现自己身处险境时,后悔也来不及了。
人是仁的意思,就是人心上具有仁慈的德能。借助于因缘方法,就能把仁慈的德能启发出来,由此就能做一切自利利他的事业,因此称之为“人”。
人生充满烦恼,但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
#次第花开#在日常生活中修行的次第——《珍宝人生》导读 珍宝人生导读网页链接
河,明明在不停地奔流,人们仍以为它是一条不变的河;“我”,明明没有一刹那停止过变化,人们仍把它执著为不变的“我”。总把无常当做常有,这就是佛教所说的“愚痴”。
今天是藏历初十,莲师节日。顶礼莲花生大士!大家发愿努力行持善法,断除一切恶业, 愿众生离苦得乐。