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诚如佛经所云，带着虔敬的心来朝拜五台山，一定可以见到文殊菩萨。而文殊菩萨不一定是以手持宝剑与经函的报身佛的形象示现，他会以异彩纷呈的和众生心相应的形式显现，以此来加持度化众生。
#朝圣行迹#《五台山与大圆满》第三天 二、中台翠岩：诚如佛经所云，带着虔敬的心来朝拜五台山，一定可以见到文殊菩萨。而文殊菩萨不一定是以手持宝剑与经函的报身佛的形象示现，他会以异彩纷呈的和众生心相应的形式显现，以此来加持度化众生。
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《五台山与大圆满》朝圣第三天：二、中台翠岩
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在剑桥大学展览馆，我看到一本古藏文《般若经》和古汉文的《妙法莲花经》。他们给我安排了一场短时间的演讲，我在演讲中感慨地告诉听众：如果能将这两部经的内容智慧和慈悲完美地相结合，就能解决所有现代人的心理问题。
度母，是救“度”众生的“母”亲，她如同妈妈，能带给我们绵绵不绝的温暖。人一生会有各种心愿，若想达成，并非磕几个头、烧几炷香就行，关键要懂得方法。希望你通过此书，找到适合自己的方法，遣除苦难，成就所愿。当当：网页链接亚马逊：网页链接京东：网页链接
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菩提洲网站的儿童栏目增加了新的版块。愿所有孩子都能有一个健康、平安、幸福的童年！
在萨迦月里许多寺庙和佛教团体都会举行法会，比如喇荣五明佛学院的金刚萨埵法会，希望大家在条件允许的情况下积极参加，完成四十万遍金刚萨埵心咒并尽量多念百字明，所有功德回向众生！
总之，自性光明——从它绝离一切戏论，没有任何二边的相，叫做空如来藏；从自性上具足无量无数的德相，就叫做不空如来藏。由于它不是因缘所生，所以永远不坏，这叫“金刚体性”。
成长的每一天里，不忘初心，单纯清澈，有着如孩童般的自在喜乐！
成佛并不是要从外面去求。向外只会越走越远，越求越得不到。因为，最初入迷的时候，就是一念向外攀缘，立了法见；之后不断地奔逐，波波浪走；结果轮转了一世又一世，始终无有了期。现在既然要回归本来，就不必再向外求。正所谓“苦海无涯，回头是岸”。
一旦被嗔心控制，就会丧失理智，伤害他人甚至自己的恶念如同滚滚乌云一般，内心像烧焦的炭木灼痛难忍，心中的怒火等待渲泄，可是一旦渲泄出来，就会做出不可理喻的举动，等情绪缓和下来检点自己的行为，又会后悔莫及。嗔怒状态下的人，往往只会把事情搞得更糟。
从今天开始的藏历萨迦月是一个吉祥月，佛陀的诞生日，成道日，示现涅槃日等殊胜纪念日都集中在这个月里，希望大家精进行善去恶，功德无量增上。所有善根回向众生，愿世界和平，众生安康！
当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。
日常生活中，脾气暴躁的人，也难有好人缘，人们避之惟恐不及，即使他对别人施予饶益，别人也不领情，走到哪里都容易破坏他人的情绪。《入菩萨行论》中说：“若心执灼嗔，意即不寂静，喜乐亦难生，烦躁不成眠。”
