堪布微博
当我们生病或被别人打骂的时候,就会有痛苦的感觉。那种痛苦的感觉也可以进行分解,分解的方法前面也讲了,先把这种感觉分解为很多的一刹那——针尖穿过一片花瓣所需的时间。可以肯定的是,当时间被一再细分之后,最终会一无所存而成为虚空。我们最终所需要的,也就是这种空性感受。网页链接[慧灯之光二:四法印的见解与修法(六)]
善知识是我们的法身父母,恩德最为深重。任何时候都不能忘记善知识的恩德。我们和善知识结上了法缘,这个因缘是永远不能断的,生生世世都不能分离。以弟子方面来说,就是要常常念恩报恩,这是第一个最重要的根本,离开这个,不可能有任何成就。
我们现在一天到晚考虑的就是:自己需要做这做那、曾经做过什么、还得积累广大财物、还得修个好房子、尚需伏敌护亲......等等。如今认识了无常,你的心就会安住放松下来,明白外器世间是无常的,内有情世间也是无常的,很快就会死亡!
“勤依佛悦之正道”。佛陀最喜欢的正道是什么呢?释迦牟尼佛最喜欢、最希望众生能够踏入的正道,就是让众生明白生命轮回的本性。所谓“明白生命轮回的本性”不是别的什么,就是证悟空性。网页链接[慧灯之光二:<三主要道论>详解]
我们不能认为,有吃有穿、衣食无忧就万事大吉了。在我们的前面,很多有意义的事情正等着我们去做,这些事情既不神秘也不复杂,都是清清楚楚、简单易懂的。如果我们不去做,就永远无法解脱。释迦牟尼佛的目标,就是让我们全方位地证悟空性,获得解脱,所以才会循序渐进地指导我们去观察色、受、想、行、识等等。因为每个人对肉体的执著都比较强烈,故而先观察肉体,之后再观察精神。如果能抉择出意识的空性,就解决了根本性的问题。因此,我们应当在这方面多下工夫。网页链接[慧灯之光二:四法印的见解与修法(六)]
今天是藏历六月初十(7月19日),《初十利益·除一切苦》中云:“藏历六月初十,是莲师于莲花茎上诞生,称名莲花生的吉日。于此时行会供的利益:一一人面前有一一莲花生降临;普消苦病;普灭恶缘障碍;增福增寿;一切损害魔障遮不令生;面见格热尊,听格热语,得格热指示;福德等同供养一千零二佛尊等等。应如是了知而行持。
眼见色法时,看到美妙之色亦无法令眼根满足。正因为眼根贪著外在色法,飞蛾才坠入油灯中。人们贪著色法也会转生飞蛾,转生之后对色法的贪执仍越来越大,无 有令感官满足之时。舌根尝味若无有厌足,则转生为鱼类,之后继续耽著舌识……如是难离轮回。
地藏王菩萨常做幽冥教主,在最苦的地方救度众生。凡是跟大愿地藏菩萨结上缘的众生,无论造下多么重的恶业,都能以地藏大士不可思议的大威神力,而免堕恶趣,已经堕下去的也能得以超升。
